2012年12月14日 星期五

信心的定義




在舊約中,「信心」一詞只出現過二次:一次是形容那些沒有信心的孩子們,另一次在哈巴谷書24。【此名詞多用於神的信實】在新約聖經中,「信心」一詞大約使用了 243 次!換句話說,新約非常重視信心。
信心的希臘文pistis,意思是說服和堅信。然而,要完全了解信心這個主題,我們必須看整個經文的內容,不可以只看一個詞。

111 信就是所望之事的實底,是未見之事的確據。

七個特質:
1.         信心跟  盼望 不同。
A.    盼望和 未來 有關,但信心卻是 現在 
林前 13:13 如今常存的有信、有望、有愛、這三樣、其中最大的是愛。
信是神已經作了我領受之God has done, I receive it.

B.     盼望是在 腦袋head 的領域,而信心是在 心heart 的領域。
帖前 5:8 但我們既然屬乎白晝、就應當謹守、把信和愛當作護心鏡遮胸.把得救的盼望當作頭盔戴上。
愛是在心的裡面盼望是在頭腦裡面(mental attitude
10:10 因為人心(kardia)裏相信、就可以稱義.口裏承認、就可以得救。

心裡相信是什麼意思vision/desire/imagination

心是一個人最 中間 中央 的部份,
是一個人的核心就是他的「 靈 」。Heart is the very center coreof our life.
心裡相信就是 靈裡 相信。(in spirit
 
 




林前 2:14 然而屬血氣的人不領會 神聖靈的事、反倒以為愚拙.並且不能知道、因為這些事惟有屬靈的人纔能看透。
屬血氣的生命natural life can’t see/understand.
Just fear /be uncertain
彼前 3:4 只要以裏面存長久溫柔安靜的心(pneuma)為妝飾.這在 神面前是極寶貴的。
2:28 因為外面作猶太人的、不是真猶太人、外面肉身的割禮、也不是真割禮.
2:29 惟有裏面作的、纔是真猶太人.真割禮也是心(kardia)裏的、在乎靈不在乎儀文.這人的稱讚、不是從人來的、乃是從 神來的。
16:23 他在陰間受痛苦、舉目遠遠的望見亞伯拉罕、又望見拉撒路在他懷裏.
spirit-man可以看見 感覺
16:24 就喊說、我祖亞伯拉罕哪、可憐我罷、打發拉撒路來、用指頭尖蘸點水、涼涼我的舌頭.因為我在這火焰裏、極其痛苦。
16:25 亞伯拉罕說、兒阿、你該回想你生前享過福、拉撒路也受過苦.如今他在這裏得安慰、你倒受痛苦。
可以理解 分析感到痛苦
7:22 因為按我裏面的意思〔原文作人anthropos〕我是喜歡(sun-e’domai 一同歡喜) 神的律.Delight/appreciate
可以抓住屬靈的事務

心(heart)的信心與頭腦(mind)的信心!
心的信心亞伯拉罕
4:17 亞伯拉罕所信的、是那叫死人復活使無變為有的 神、他在主面前作我們世人的父.如經上所記、『我已經立你作多國的父。』
4:18 他在無可指望的時候、因信仍有指望、就得以作多國的父、正如先前所說、『你的後裔將要如此。』
4:19 他將近百歲的時候、雖然想到自己的身體如同已死、撒拉的生育已經斷絕、他的信心還是不弱.
4:20 並且仰望 神的應許、總沒有因不信、心裏起疑惑.反倒因信、心裏得堅固、將榮耀歸給 神。

頭腦的信心--多馬
20:24 那十二個門徒中、有稱為低土馬的多馬.耶穌來的時候、他沒有和他們同在。
20:25 那些門徒就對他說、我們已經看見主了。多馬卻說、我非看見他手上的釘痕、用指頭探入那釘痕、又用手探入他的肋旁、我總不信。
20:26 過了八日、門徒又在屋裏、多馬也和他們同在、門都關了.耶穌來站在當中說、願你們平安。
20:27 就對多馬說、伸過你的指頭來、摸〔摸原文作看〕我的手.伸出你的手來、探入我的肋旁.不要疑惑、總要信。
20:28 多馬說、我的主、我的 神。
20:29 耶穌對他說、你因看見了我纔信.那沒有看見就信的、有福了。
他見耶穌死在十架上 怎麼可能復活呢?head knowledge
看見才信 human faith, natural faith

許多人宣稱他們相信耶穌和聖經,但是他們的信心只在思想的領域,我們稱之為頭腦的信心(head, mind knowledge)。
真正的信心是建立在屬靈的真理的啟示上。我們不否認問題、痛苦和其他情況的存在,這些都是真實的。但我們要超越這些,看到神的應許。真正的信心說:「如果神說是,那就是!」就是這樣!
頭腦的信心只是智力上、心理上接受一些教義和事實。這樣不是真正聖經的信心,不會在人的生活中帶來結果和改變。【the same as monk, philosopher】但心的信心【in spirit】會在人裡面產生確切的改變。

2.          信心會產生 實底substance  內在internal  確定indication )。something you can hold, sense, feel. Something solid and real.
111Moffatt’s版)現在的信心,意思是我們有把握可以得到所盼望的
111Amplified版)現在的信心是我們一切所盼望的確據(確定、所有權狀)【a sense of confidence:會發生】it’s tangible inside, like a pregnant woman, knowing a baby is in her womb. 當時候滿足 就會生出來
這個實底可以形容為:(1)充滿自信的感覺;(2)肯定、大膽、有把握的感覺;(3)內在的確定,知道已經完成、已經擁有、已經得到主權或所有權狀。

Then you can take the step of faith
不是憑感受 但是當有genuine faith 就會產生feeling of faith信心的感覺 然後就會作出信心的行動 所以是感覺跟著你 而不是你跟著感覺

「當你嘗試做那超越你能力的事情時,
若沒有『信心的感覺』,你一定會失敗。」
- 菲爾平格(Phil Pringle

3.          信心會產生 一種態度an attitude -在專一跟隨上絕對自信
14:24 惟獨我的僕人迦勒、因他另有一個心志(靈)、專一(專心 充滿be full of)跟從我、我就把他領進他所去過的那地.他的後裔也必得那地為業。

信心是實底,會在你裡面產生一種態度,就是絕對自信的感覺。很多基督徒使用枯乾機械化的方式來建立他們的信心,但仍然活在沮喪、失望和失敗中。
迦勒就擁有different attitude/spirit
不是excitement 保羅在任何環境之下都保持同樣的態度

林後 4:13 但我們既有信(pistis)心(pneuma)、正如經上記說、『我因信(pisteuo)、所以如此說話。』我們也信、所以也說話.

林後 4:16 所以我們不喪膽(ek-kakeo, be out of the bad/worthless).外體(anthropos)雖然毀壞(經過敗壞)、內心【裡面】卻一天新【renew動詞】似一天。
林後 4:17 我們這至暫至輕的苦楚、要為我們成就極重無比永遠的榮耀。
林後 4:18 原來我們不是顧念(skopeo,仔細觀看)所見的、乃是顧念所不見的.因為所見的是暫時的、所不見的是永遠的。
Take the same spirit of the attitude of faith.
No matter what I’ll face, I’ll breakthrough for Jesus Christ.
No problem, no fear……full of faith

4.         信心產生 堅定firm  根基foundation 
「實底」的希臘文是hupostasis,意思是「放在上或站在下」【under--standing】。信心是我們一切盼望的 根據  根基 place ….upon / stand under
信心不是一個心理作用,讓你以為你的願意能夠成真;不是試著使用「意志力或思想的控制」來使事情發生,也不只是積極的想法。沒有信心的話,我們的盼望只是妄想,註定會破滅。
信心是最重要的基本真理,因為信心是我們領受神祝福能力的根基(來 6:12 並且不懈怠(become dull, sluggish. slothful).總要效法那些憑信心和忍耐(makro-thumia, big/long passion)承受應許的人。)因為信心是具體的,我們可以行走、站立、建立我們的生命在其之上。

5.          信心跟 渴望 有關。Vision/dream
11:1 信就是所望(elpizo,欽定本trust 18次,hope 13次,字根來自expect,confide,預期 ,帶著快樂,)之事的實底、是未見之事的確據。

雖然信心與盼望不同,但信心和盼望有著密切的關係。盼望意味著 desire  vision  dream 。擁有渴望並沒有錯。神創造我們所有的人都是有需要的,而神要滿足這些需要。所以只要我們的目標和渴望與神一致,神就要滿足我們。

神並不反對渴望 祂向所羅門問:你要什麼?當然祂希望我們會要祂所想的
信心會渴望 像雙手伸出抓得東西
很多人雙手晃來晃去 什麼都不要 也什麼都拿不到 be specific in what you dream/desire for
11:23 我實在告訴你們、無論何人對這座山說、你挪開此地投在海裏.他若心裏不疑惑、只信他所說的必成、就必給他成了。
11:24 所以我告訴你們、凡你們禱告祈求的、無論是甚麼、只要信是得的、就必得

耶穌可以呼叫十二營(72000)的天使來拯救祂 但天父對耶穌有信心 你若讓神對你有信心 你所渴望的主會給你
37:4 又要以耶和華為樂‧他就將你心裏所求的賜給你。



6.          信心產生不可 動搖unshakable  堅信conviction (但這不表示我們不懷疑不懼怕)
「確據」是用在法律上指的是用來證明案件的證據。-因此不在乎人如何想如何看 人是否會離開你背叛你
另一個說法是「       」。
111Moffatt’s版)得到未見之事的堅信。
111Amplified版)證明了我們所沒有看見的,確定未見之事的真實性---信心讓我們得著感官還未能知道的事。

因你知道是神的想法與旨意 若你堅信卻不作 就是罪 你要下定決心 不被動搖

不能搖動 也不能丟掉除非屬靈的墮胎
當初耀珊進軍好萊烏 許多人攻擊與質疑 但他們有神的話 知道是神的旨意 於是堅持下去 後來才知道 神是為了中國 讓中國對她產生興趣 打開了中國的門

神給你或對你所說的確據,在你的靈裡是那麼的穩固,能產生不可動搖的堅信!有些人把他們的信心建立在別人的信心或堅信上,那不是真正的信心。

7.         信心接觸到  未見invisible 的領域。
信心與「未見之事」有關,是在異象、夢想和你 想像力imagination 的領域中。

11:3 我們因著信、就知道(noeo)諸世界是藉 神話(rhema)造成的.這樣、所看見的、並不是從顯然(phaino, appear, shine,lighten)之物造出來的。
林後57因我們行事為人,是憑著信心,不是憑著眼見eidos, shape, fashioneido, see, know)。
信心不是人理性的產物。人的理性告訴我們要眼見為憑。【但看得見就不需要信心了你沒有 你看不見才需要信心】所以聖經中的信心英雄都是「不合理」的人。神並不反對理性,祂只不過是 超越(beyond)  高過(higher than) 理性(你的理性與capability)。

55:8 耶和華說、我的意念、非同你們的意念、我的道路、非同你們的道路。
55:9 天怎樣高過地、照樣我的道路、高過你們的道路、我的意念、高過你們的意念。
上帝並不是要我們做愚蠢的事 只是我們太有限了

如果我們有屬肉體的思想,我們只能接收到自然感官給我們的信息。但如果我們有屬靈的思想,我們的信心會使神話語中的真理,比我們在自然界所看到、感受到的一切更真實。

27:13 我若不信(aman believe, be faithful)在活人之地得見耶和華的恩惠、【就早已喪膽了原文沒有】。
事實上,我們會用「屬靈的眼睛」來看屬靈的事情,再用肉眼來看。所以是在屬靈的領域當中先有信心,才看見!

復興是在地上 天上不需要復興

這世界的哲學觀是眼見為憑,但聖經說相信就能看見。如果我們可以用感官看見,我們不需要相信神會給我們,因為我們已經得到了。正因我們尚未看見,所以我們更需要信心。


4:17 亞伯拉罕所信的、是那叫死人復活(zoo-poieo)使無變為有的 神、他在主面前作我們世人的父.如經上所記、『我已經立你作多國的父。』
4:18 他在無可指望的時候、因信仍有指望、就得以作多國的父、正如先前所說、『你的後裔將要如此。』
4:19 他將近百歲的時候、雖然想到(kata-noeo在思想 悟性之下)自己的身體(soma)如同已死(3499nekro’o)、撒拉的生育已經斷絕(3500 nekrosis n.deadness, dying)、他的信心還是不弱(without strength).
4:20 並且仰望(eis) 神的應許、總沒有因不信、心裏起疑惑(dia-krino).反倒因信、心裏得堅固(en-dunamoo 在內加力量)、將榮耀歸給 神。
4:21 且滿心相信、 神所應許的必能作成.
亞伯拉罕渴望有個孩子 沒等到撒拉懷孕才相信 就對主說yes
他的信心是建立在神的應許上only God’s promise / what God promises
許多事都可以做 但沒有神的話就不是信心 沒有根基與實底
因此他成為我們屬靈的父親
4:11 並且他受了割禮的記號(semeion 神蹟 異兆 預兆)、作他未受割禮的時候因信稱義的印證、叫他作一切未受割禮而信之人的父、使他們也算為(logizomai, think, impute)義.
4:12 又作受割禮之人的父、就是那些不但受割禮、並且按我們的祖宗亞伯拉罕、未受割禮而信之蹤跡去行的人。
Walk with the step of faith,

對很多人而言,這種接受神的應許為真實的態度,非常違反自然感官所傳達出來的信息。所以,很多人視之為愚蠢或瘋狂的舉動。另一方面,也有些人接觸滿有邪靈影響的異端膺品(仿冒信心),如:「新世紀理論」、「心勝於物」、哲學、積極的思想、基督教科學會等。聖經中的信心與新世紀的信念有二個主要的差別:
A.    真正合乎聖經中的信心是以  神  中心 。(God-centered,
B.     真正合乎聖經中的信心是以神的 話語  中心 。(God’s words-centered

你才是信息 活出你所相信的 人在看你 活出信心的生命

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