神的話語所帶出的十個功效--最長的一課
功效一：神的話語產生 信心faith 。
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羅 10:17 可見信道是從聽道來的、聽道是從基督的話（rhema）來的。
先聽見 然後需要時間 + 專注（interest/attention）
信心不只是對祂這個神 更是相信祂所說的話
代上 17:23 耶和華阿、你所應許僕人和僕人家的話、求你堅定、直到永遠、照你所說的而行。
路 1:38 馬利亞說、我是主的使女（doule）、情願照（kata）你的話（rhema）成就（ginomai）在我身上。天使就離開他去了。
因為當你不知神的話 就不知到神要成就什麼 如何能有信心？
功效二：神的話語帶出 新生new birth 。
約 3:3-5 耶穌回答說、我實實在在的告訴你、人若不重生、就不能見 神的國。尼哥底母說、人已經老了、如何能重生呢．豈能再進母腹生出來麼。耶穌說、我實實在在的告訴你、人若不是從水和聖靈生的、就不能進 神的國。
弗 5:26 要用水藉著道、把教會洗淨、成為聖潔、
從水而生？藉著神的話
彼前 1:23 你們蒙了重生、不是由於能壞的種子、乃是由於不能壞的種子、是藉神活潑常存的道（logos）。The word of God produce the new-born experience.
種子決定生命 神的話就是種子！
在每個重生的基督徒裏面，一個全新的本性已誕生，保羅稱這新的本性為「新人」，另外稱那掌管每個人的老舊、腐敗、不道德、墮落的本性為「舊人」。「新人」是公義、聖潔的；「舊人」卻是變態（perverted）、腐敗的。「新人」從神而生，不可以犯罪；「舊人」是人類墮落和悖逆的結果，沒有辦法不犯罪。
約壹3:9 凡從 神生的、就不犯罪、因 神的道〔原文作種〕存在他心裏．他也不能犯罪、因為他是由 神生的。
God’s word produce God’s kind of life – a life of God’s seed will lead a victorious life.
基督徒經歷最大的戰爭，並不是對抗撒旦的掙扎，而是「新人」和「舊人」之間的掙扎（you’re the worst enemy of your life. You can cast out demon, but you can’t cast out old self.）。你會經歷什麼樣的生命，就取決於你讓哪一個本性堅持到底。--這是你的選擇 也是你的生活態度與生活型態
神的話語，若憑信心領受（in this you’re feeding your new man so that he can be getting growing bigger and stronger.），就有可能讓你活出一個完全戰勝罪的生活。那些沒有重生的非基督徒，就只能繼續犯罪，沒有其他選擇。他們成了腐敗、墮落本性的奴隸。
功效三：神的話語是我們力量與成長所需的 營養nutrition 。
嬰孩需要營養 健康的嬰孩自動知道如何吃 不需要教 自然渴望食物
三個警告：
1.將所有壞的態度除去 才能得著靈奶的祝福
彼前 2:1 所以你們既除去一切的惡毒（kakia）〔或作陰毒〕、詭詐（dolos, 字義del=詐騙）、並假善、嫉妒、和一切毀謗（kata-lalia 字義 = 背後說人的 在下+好說話的talkative）的話
彼前 2:2 就要愛慕那純淨（a-dolos）的靈（logikos, reasonable, of the word話語的 合理的）奶、像纔生的嬰孩愛慕奶一樣、叫你們因此漸長、以致得救（eis soteria）．
2.神的話語才是我們生命的糧（bread）
太 4:4 耶穌卻回答說、經上記著說、『人活著（zao）、不是單靠食物、乃是靠 神口裏所出的一切話（rhema）。』
3.多數的基督徒對神的話語不熟練 都只是屬靈的嬰孩 十分的軟弱
來 5:12 看（for through）你們學習的工夫（chronos, time）、本該作師傅（didaskalos ,Master, teacher）、誰知還得（need）有人將 神聖言小學的開端、另教導你們．並且成了那必須喫奶、不能喫乾糧（solid food）的人。
來 5:13 凡只能喫奶的、都不熟練仁義的道理（logos）．因為他是嬰孩。
來 5:14 惟獨長大成人（perfect, mature）的、纔能喫乾糧、他們的心竅（sense）、習練得通達、就能分辨（dia-krisis）好歹了。
對策 解藥在14節
習練與運用神的話語到熟悉的地步 這是發展屬靈的感官的方法
神的話語是如此豐富，能不斷提供屬靈嬰孩所需的營養，也能為成長中以及成熟的基督徒提供養分。
功效四：神的話語帶出 身體physical 的 醫治healing
神的話語不只提供屬靈上的健康以及魂方面的力量，也提供身體上的健康和力量。
詩 107:17 愚妄人因自己的過犯、和自己的罪孽、便受苦楚。
詩 107:18 他們心裏厭惡各樣的食物、就臨近死門。
詩 107:19 於是他們在苦難中哀求耶和華、他從他們的禍患中、拯救他們。
詩 107:20 他發命醫治他們、救他們脫離死亡。
神的醫治是透過祂的話語的 所以神的藥方（prescription）不可以憑人自己的喜好來決定要接受多少
箴言4：20-23讓我們看到神的處方，能使我們得醫治，並擁有健康：
箴 4:20 我兒、要留心聽我的言詞、側耳聽我的話語‧-- to God’s children
箴 4:21 都不可離你的眼目‧要存記在你心中。
箴 4:22 因為得著他的、就得了生命、又得了醫全體的良藥（health, healing）。
箴 4:23 你要保（ward, watch）守（guard, protect）你心、勝過保守一切‧〔或作你要切切保守你心〕因為一生的果效（outgoing）、是由心發出。
生命健康的四個步驟：4 steps for life and health/healing：
Health = medicine for whole body
太 15:26 他回答說、不好拿兒女的餅、丟給狗喫。
Healing is children’s bread.
指示一：「要 全心 聽我的言詞（give full attention to God’s words）。」（20）
Good attitude ： whole-heart attention
指示二：「 側耳 聽我的話語。（incline your ear to my words）」（20）
側耳：謙卑 渴慕尋求 受教的心teachable/open
太 15:6 他就可以不孝敬父母。這就是你們藉遺傳、廢了 神的誡命。
太 15:9 他們將人的吩咐、當作道理教導人、所以拜我也是枉然。』
這是壞的態度 要逃避戒除 不是傳統儀式不對而是傳統對於神的話語的解釋廢除（nullify）了上帝的話語
指示三：「都不可離你的 眼目（fix your eyes on God’s words/promises） 。」（21）
Fix on major things（天堂 神的國度）, not on minor points.（天使 夫妻關係 家裡的寵物）
What your eyes fix on are things expected.
指示四：「要存記在你 心中（in the midst of your heart） 。」（21）
心是生命最重要的部份
箴 4:23 你要保（ward, watch）守（guard, protect）你心、勝過保守一切‧〔或作你要切切保守你心〕因為一生的果效（outgoing）、是由心發出。
一生的果效－生命的地理邊界 where your life reach to
Your destiny and influence
功效五：神的話語是思想上的 亮光illumination 。
詩 119:130 你的言語一解開、就發出亮光、使愚人通達。
Light：
1. heavenly revelation
2. understanding：the ability to analyze correctly.
不是來自於世俗教育 乃是神的話語 很多人擁有許多的知識（knowledge） 卻沒有悟性（understanding）
人的個性中沒有任何部份是神的話語不能穿透的。神的話語能直接進入靈和魂（產生信心、屬靈新生、營養），心和思想（產生亮光、通達），身體上最深處部份（產生醫治、健康）。
來 4:12 神的道是活潑的、是有功效的、比一切兩刃的劍更快、甚至魂與靈、骨節與骨髓、都能刺入剖開、連心中的思念和主意、都能辨明。
tomo'teros 對等譯字：CUT more
文法：形 次數：1 初次出現：來 4:12
譯字及次數 和合本：更快 欽定本：sharper
字義及字源追溯 鋒利(5058X*=切開) more keen (5058X=temno=to cut*)
功效六：神的話語戰勝 Sin罪性 和 Satan撒旦 。
詩 119:9 少年人用甚麼潔淨他的行為呢‧是要遵行你的話。
詩 119:11 我將你的話藏在心裏、免得我得罪你。
珍藏他的話＝＞寶庫 珍惜＝＞產生人的聖潔
詩 17:4 論到人的行為、我藉你嘴唇的言語、自己謹守、不行強暴人的道路。
人的行為 有好有壞 如何分辨呢 ＝＞靠神的話語 教會要參予世界 影響世界
弗 6:17 並戴上救恩的頭盔、拿聖靈的寶劍、就是 神的道．
爭戰的武器：聖靈的寶劍 也就是神的道
Through understanding of God’s word to fight with Satan. 牠會竭盡所能 用盡辦法讓基督徒不讀經 不熟悉 不了解神的話語
面對撒旦的謊言 就用聖經的真理擊敗牠
路 4:1 耶穌被聖靈充滿、從約但河回來、聖靈將他引到曠野、四十天受魔鬼的試探。
路 4:14 耶穌滿有聖靈的能力回到加利利、他的名聲就傳遍了四方。
透過「使用聖經」成為擊敗牠的武器 所以認識聖經很重要
但 12:4 但以理阿、你要隱藏這話、封閉這書‧直到末時、必有多人來往奔跑、〔或作切心研究〕知識就必增長。
但是教會要平衡 不要讓基督徒忙過頭了
常見的問題：「基督徒可不可以跳舞？抽煙？喝酒？」答案不該決定於大眾所接受的社交禮節或教會傳統，而是應該透過應用神的話語。有時基督徒會問，是否可以去看某場電影、聽某個音樂會、參加某個晚宴時，我們應該如何回答？
這裡提出二大原則，決定並指導基督徒所做的一切事：（1）我們所做的一切事「都要為榮耀神而行（林前十31）」；（2）我們所做一切事「都要奉主耶穌的名，藉著祂感謝父神（弗5：20）」。因此，只要能使我們榮耀神，並奉主耶穌之名而行的任何事，都是好的、可接受的。任何時候若無法達到這兩個原則，都是不對、有害的！
當神的話語應用在我們的生命中時，不只是能幫助我們戰勝罪，它也是神賜給我們用來勝過撒旦的武器！神的話語在屬靈戰爭中，是絕對不可或缺的武器。
啟 12:11 弟兄勝過他、是因羔羊的血、和自己所見證的道．他們雖至於死、也不愛惜性命。
若沒有透徹了解神的話語，並且不知道如何應用，基督徒便沒有攻擊的武器來打敗撒旦。這就是為什麼在整個教會時代，撒旦不斷想盡辦法，要使基督徒遠離神的話語。
今天有許多基督徒經歷了美好的聖靈充滿，但他們從來沒有以聖靈的能力去服事主。為什麼？原因就是因為他們沒有學會使用神的話語為武器，來擊敗攔阻他們服事的魔鬼。
約壹2:14 父老阿、我曾寫信給你們、因為你們認識那從起初原有的。少年人哪、我曾寫信給你們、因為你們剛強、 神的道（logos）常存（meno）在你們心裏、你們也勝（nikao）了那惡者（poneros）。
恩膏不等於興奮
剛被聖靈充滿的基督徒應該更急切的研讀神的話語。但令人難過的是，他們經常以為被聖靈充滿，就可以取代殷勤研究神的話語。沒有其他的屬靈經驗或裝備，可以取代對神的話語透徹的了解。沒有神話語的基督徒，就會不斷處於屬靈的危險狀態！早期的基督徒，雖然平凡又不識字，卻認真研究和學習如何有效的應用神的話語。
功效七：神的話語帶來justification稱義/ cleansing潔淨和sanctification成聖
弗 5:25 你們作丈夫的、要愛你們的妻子、正如基督愛教會、為教會捨己．
弗 5:26 要用水藉道（rhema）、把教會洗（bath）淨（katharizo）、成為聖潔（hagiazo）
弗 5:27 可以獻給（par-istemi）自己、作個榮耀的教會、毫無玷污皺紋等類的病、乃是聖潔沒有瑕疵的。
音譯：par-is'temi 對等譯字：BESIDE-STAND UP 文法：動
次數：41 初次出現：太 26:53
和合本：旁邊站 7, 獻給 6, 站在旁邊 6, 站在 4, 獻上 2, 引到 2
欽定本：stand by 12, present 9
字義及字源追溯 [(3844*=近,在旁)+(2476*=站住,堅立)]
1. 稱義 潔淨 與成聖是緊密關聯的 卻是不同的 成聖在潔淨之後 潔淨不定然成聖 公義也可能不聖潔 如同羅得
洗淨接下來的一個層次就是成聖。真正的成聖必須先有完全的純潔和洗淨，但那純潔和洗淨的不代表已經完全成聖。也就是說，有可能擁有純潔或洗淨，但卻沒有成聖；但不可能成聖卻沒得到純潔或洗淨。
2.水是潔淨的媒介
神的話語是屬靈的清潔劑，除了神的話語之外，還有另一個很棒的清潔劑，就是耶穌在十字架上所流的寶血。
約壹 1:7 我們若在光明中行、如同 神在光明中、就彼此相交、他兒子耶穌的血也洗淨我們一切的罪。
3.主的目的是要我們成為祂的新婦 完全 沒有玷污 皺紋 瑕疵
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從字面上來解釋「成聖」，意思就是使之成為 聖潔 、無瑕疵。當我們重生之後，並不會立刻變得完美或聖潔。成聖是一個過程，維持一生之久的。（完美主義：相信一旦得救之後就立刻完美聖潔，所以是異端！）
新約中五個和成聖有關的媒介：
1. 神的 話語 （約 17:17 求你用真理使他們成聖．你的道就是真理。）
2. 聖靈 （帖後 2:13 主所愛的弟兄們哪、我們本該常為你們感謝 神．因為他從起初揀選了你們、叫你們因信真道（in faith truth）、又被聖靈感動成為聖潔（hagiasmos, 動名詞holying）、能以得救(eis soteria)。）
3. 神的 祭壇 （太 23:19 你們這瞎眼的人哪、甚麼是大的、是禮物呢、還是叫禮物成聖(hagiazo)的壇呢。）
4. 耶穌的 寶血 （來 10:29 何況人踐踏 神的兒子、將那使他成聖之約的血當作平常(俗 不潔淨 公用 平常)、又褻慢施恩的聖靈、你們想、他要受的刑罰該怎樣加重呢。希伯來書10：29
5. 我們的 信心 （徒 26:18 我差你到他們那裏去、要叫他們的眼睛得開、從黑暗中歸向光明、從撒但權下歸向 神．又因信我、得蒙赦罪、和一切成聖的人同得基業。）
我們對神的話、神的靈、祭壇和寶血的信心有多少，我們成聖的程度就有多少！
成聖有二個方面：消極和積極。消極代表從罪和世俗中分別出來，從所有不潔當中分別出來；積極代表成為與神的聖潔有份的人。在基督信仰中普遍的傾向，就是過度強調消極而輕視了積極的意義。身為基督徒，我們談論不該做的比該做的還多。與罪分開像洗淨，並不是完整的過程，神希望的最終結果是積極的：我們要與祂的永恆有份！罪不是永恆的，但神的本性卻是。因此，我們應該更多建立在積極的方面。
羅 12:1 所以弟兄們、我以 神的慈悲勸你們、將身體獻上、當作活祭、是聖潔的、是 神所喜悅的．你們如此事奉、乃是理所當然的。
羅 12:2 不要效法這個世界．只要心意更新而變化、叫你們察驗何為 神的善良、純全可喜悅的旨意。
1.present your body on His altar.
2.don’t conform to the world. Separate from the world.
3.心意更新與變化 思想改變使得生命改變透過神的話語
4.查驗神的旨意
前兩者是消極 後兩者為積極
從彼得後書1：3-4中，我們學到三件事：
彼後 1:3 神的神能已將一切關乎生命和虔敬的事賜給我們、皆因我們認識那用自己榮耀和美德召我們的主．
彼後 1:4 因此他已將又寶貴又極大的應許賜給我們、叫我們既脫離世上從情慾來的敗壞、就得與 神的性情有分（koinonos 形名）。
1. 神的 能力dunamis power 已經提供我們生活和敬虔所需要的一切。供應已經賜下：我們只需要充分利用神所提供的。
2. 神透過（means）祂 話語 中「又寶貴又極大的應許」，已給了我們完整的供應，我們須藉著積極的信心，恰當的應用這些應許。To release God’s power
3. 雙重的結果： 消極 的與 積極 的。消極的結果：「既脫離世上從情慾來的敗壞」；積極的結果：「得與神的性情有分」（就是擁有神的聖潔）。我們能恰當應用神話語中的應許的程度，就是我們能經歷真正聖經中成聖的程度。
不是靠自己的意志與努力 若是如此 和尚與修士 修女最聖潔了
約壹 4:17 這樣、愛在我們裏面得以完全、我們就可以在審判的日子、坦然無懼．因為他如何、我們在這世上也如何。
約壹 4:17Herein is our love made perfect, that we may have boldness in the day of judgment: because as he is, so are we in this world.---KJV
功效八：神的話語是我們的 鏡子mirror 。
雅各書 1:21-25所以你們要脫去一切的污穢和盈餘的邪惡，存溫柔的心領受那所栽種（em-phutos, engrafted, 在內 + 長出）的道（logos），就是能（dunamai）救（sozo）你們靈魂（psuche）的道。只是你們要行道，不要單單聽道，自己欺哄自己。因為聽道而不行道的，就像（1503，eiko, be like, 相似 字源為讓步 請看下一頁 林後三18）人對鏡子看（kata-noeo, consider, behold, down+to exercise the mind）自己本來（genesis, nature, becoming）的面目，看見，走後，隨即忘了他的相貌如何。惟有詳細察看（para-kup’to, stoop down, 在旁+彎腰）那全備，使人自由之律法的，並且時常如此（para-meno, 長留, 在旁+住），這人既不是聽了就忘，乃是實在行出來，就在他所行的事上必然得福。
聖經提供我們一面充滿屬靈啟示的鏡子。普通的鏡子，只會讓我們看到「自然的臉」。神話語的鏡子，能顯示我們內在的屬靈本性和情況。聖經是魂的鏡子，但這面鏡子能產生多少功效，決定於我們對它的回應有多少。
看鏡子 整衣冠 除汙穢
當這面「鏡子」讓我們看見屬靈的不潔淨時，我們必須立刻藉著基督的寶血來洗淨，絕不耽擱。當你知道該改變些什麼時，這場仗就已經贏了一半。如果在屬靈上有發炎的情況，我們立刻去找我們靈魂的大醫師。但大家常犯的錯誤就是，許多人讀了神的話語，並且得到了屬靈的提醒，他們立即的反應就是內疚、懊悔、哭泣、回應呼召。但他們就只做了這麼多。第二天，當影響漸漸消失之後，又回到原來的樣子。很快的就「忘了他的相貌如何」。他不再記得神的鏡子所清楚顯明的那些不愉快的事實。因著剛硬和自滿，他繼續走那條帶他遠離神的路。
存溫柔的心領受那所栽種（em-phutos, engrafted, 在內 + 長出）的道（logos）
存心溫柔乃是正確的態度
正確的回應乃是遵行主道 如此就潔淨自己
詩 119:9 少年人用甚麼潔淨他的行為呢‧是要遵行你的話。
神話語的鏡子不只顯示消極的部份。也能顯示我們因著在耶穌基督裡的信心，而能成為的樣式。
林後 3:18 我們眾人既然敞臉、得以看見主的榮光、好像從鏡子裏返照、就變成（meta-morpho’o, transfigure, transform）主的形狀（1504）、榮上加（eis）榮、如同從主的靈變成的。
1504 eikon' 對等譯字：SIMULATE 文法：名 次數：23 初次出現：太 22:20
譯字及次數 和合本：像 15, 形狀 3, 形像 2, 偶像, 模樣 欽定本：image 23
字義及字源追溯 形像(1503=像)(1502*=讓步)
a likeness, statue, profile, or representation, resemblance (1503=to resemble)(1502=to be weak*, yield)
allow Holy Spirit to cleanse us and transform us.
transform us into His likeness
功效九：神的話語是我們的 judge審判者 。
約 5:22 父不審判（krino）甚麼人、乃將審判（krisis）的事全交（didomi）與子。
約 5:23 叫人都尊敬子如同尊敬父一樣。不尊敬子的、就是不尊敬差子來的父。
約 5:24 我實實在在的告訴你們、那聽我話（logos）、又信差我來者的、就有永生（zoe）、不至於定罪（krisis）、是已經出（meta-baino, 離開 換地方）死入生（zoe）了。
約 5:26 因為父怎樣在自己有生命、就賜給他兒子也照樣在自己有生命．
約 5:27 並且因為他是人子、就賜給他行審判的權柄。
約 12:47 若有人聽見我的話（rhema）不遵守、我不審判他．我來本不是要審判世界、乃是要拯救世界。
約 12:48 棄絕我不領受我話（rhema）的人、有審判他的．就是我所講的道（logos）、在末日要審判他。
天父將審判交給耶穌 耶穌將審判交給神的話
聖經讓我們看到一個良善的神，祂喜愛賜下饒恕和拯救，不願意降下憤怒和審判。我們如果有智慧的話。現在該怎麼做？就是要用神的話語來省察自己。如果我們拒絕和排斥神的話語，它在末後將是我們的審判者；如果我們接受並遵守神的話。它就能確保我們透過神的公義，而得著神完全的赦免和拯救。
功效十：神的話語是 創造 的 力量 。creative force
來 11:3 我們因著信、就知道諸世界是藉 神話（rhema）造成的．這樣、所看見的、並不是從顯然之物造出來的。
一切偉大的事物都來自天上不可見的
羅 10:8 他到底怎麼說呢．他說、『這道（rhema）離你不遠、正在你口裏、在你心裏。』就是我們所傳信主的道（rhema）。
哪裡（context）找神蹟 就在你口裡 在你心理
突破的關鍵：領受異象 就是神的話
然後將它說出來 不是你想做什麼 乃是神想做的是
賽 51:16 我將我的話傳給你、用我的手影遮蔽你、為要栽定諸天、立定地基‧又對錫安說、你是我的百姓。
賽 59:21 耶和華說、至於我與他們所立的約、乃是這樣‧我加給你的靈、傳給你的話、必不離你的口、也不離你後裔與你後裔之後裔的口、從今直到永遠‧這是耶和華說的。
可 11:23 我實在告訴你們、無論何人對這座山說、你挪開此地投在海裏．他若心裏不疑惑、只信他所說的必成、就必給他成了。
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