現在我們由外院進入了聖所 第一個入口代表了耶穌是道路 而第二個入口代表耶穌是真理
就人的本質來說，我們現在是從身體的領域 進入了魂（人性）的領域 並且是從 sense 的 知識knowledge 進入神聖啟示divine revealed的真理truth
林後 5:15 並且他替眾人死、是叫那些活著的人、不再為自己活、乃為替他們死而復活的主活。
林後 5:16 所以我們從今以後、不憑著外貌〔原文作肉體sarx本節同〕認（ginosko）人了．雖然憑著外貌認過基督、如今卻不再這樣認他了。
實際的會幕包含兩個房間：聖所與至聖所。聖所和至聖所合在一起被稱為「會幕sanctuary 」。
會幕中有五個物件，代表五重職事。
五－ 恩典 的數字 by grace we can enter God’s presence 靠著神的恩典我們才可以進入聖所，接近陳設餅桌、金香壇、金燈臺到約櫃與施恩座。
從五重職事認識主 建立教會與生命 不在教會中你不可能成長 外院是會幕的一部份 卻不是真正的會幕
請讀出埃及記26章
--從內到外說明
1. 會幕的頂有 四層幔子 遮蓋。
a. 細麻
出 26:1 你要用十幅幔子作帳幕．這些幔子要用撚的細麻、和藍色紫色朱紅色製造．並用巧匠的手工、繡上。
啟示錄十九章
細麻fine linen － 公義 。
最美的手工 ──我們生命最內面包含神的公義，是最漂亮的true beauty, inward spiritual righteousness
繡上 —身為祭司 在神前服事會看見天使 四個翅膀的天使是護衛的天使
創 3:24 於是把他趕出去了．又在伊甸園的東邊安設、和四面轉動發火燄的劍、要把守生命樹的道路。
祭司知道自己的所有事奉是在天使的護衛與保守之下的，服事神，神就會保守你、護衛你，大使命裡面告訴我們當我們遵守主的命令，主就與我們同在。
b. 山羊皮
出 26:7 你要用山羊毛、織十一幅幔子、作為帳幕以上的罩棚。
深色、黑色的毛—黑暗的本性。
山羊象徵罪的—常常走偏了，傾向漂流。
Straight/wander-away old-nature 是人被損害、傷害的性情，需要被遮蓋。因此主教導我們要常以主禱文禱告，保守我們不進入試探 – 保守我們不跌倒。
c. 公羊皮
出 26:14 又要用染紅的公羊皮、作罩棚的蓋．再用海狗皮作一層罩棚上的頂蓋。
公羊是用來犧牲獻祭的祭物--耶穌基督為我流出的寶血
細麻—山羊皮—染紅的公羊皮
代表我們裡面有新造的性情外面有基督的寶血 保持在遮蓋之下 如果我們離開內在與外在的遮蓋 我們的本性就只是黑色的山羊因此我們要持續在這兩層遮蓋裡面
d. 海狗皮—最外層
粗糙、防水的—保護裡面所有的器具。
從外面看沒甚麼榮美的，灰灰濛濛的，粗造沒有吸引力的，很無聊的感覺。
只有祭司可以進到裡頭，看見裡面的榮美輝煌，真實的美麗。
今天的世界看基督也是如此，他們覺得基督與神的國不吸引人，甚至會被褻瀆。
外在的身體－＞整個人的狀況
2. 會幕是由 皂莢木 所造。
出 26:15 你要用皂莢木作帳幕的豎板。
皂莢木－thorny, twisty
木－代表人，彎曲、多刺，代表未重生的罪人，活在咒詛中。生命扭曲－我們的生命就像如此。
會幕都用它，必須先除去刺、拉直，才能被使用，在神的手中被拋光polished in the hands of God 正如雅各一樣。
我們到主面前時都是如此，態度扭曲、內在粗糙，神來磨練我們、拉直我們，建立我們的生命來被祂所使用。
詩 140:13 義人必要稱讚你的名‧正直人必住在你面前。
承載神的板子是正直的，唯有正直的才能被神所使用。與神同在，如何來到神的同在裡呢？
詩 24:3 誰能登耶和華的山‧誰能站在他的聖所‧
詩 24:4 就是手潔心清、不向虛妄、起誓不懷詭詐的人。
手潔心清—內在與外在皆聖潔。不可以將信仰與生活分開，到教會是一個樣，在家裡是另一個樣。只有正直的可以住在神面前。
3. 會幕的豎板長 10 肘（高度）、寬 1.5 肘。
出 26:16 每塊要長十肘、寬一肘半。
十是律法 的數目—十誡，板子講的是人，忠心的祭司完成、實行fulfill主的律法才能站在神的旁邊。
三是屬天啟示 的數字，神啟示自己是三位一體。三的一半表示完全的啟示尚未賜下，只是象徵；舊約會幕還未能看清楚神的啟示，唯有在新約裡頭的人才有完全的啟示。這裡暗示我們有一天當耶穌基督來了，祂要為我們顯明真理到完全的地步。
4. 會幕中的板都是「 按照次序 擺放」。
出 26:17 每塊必有兩榫相對．帳幕一切的板、都要這樣作。
出 26:17 Two tenons [shall there be] in one board, set in order one against another: thus shalt thou make for all the boards of the tabernacle.
為要形成整個的框架，讓神臨到。
板子不單獨站立，乃是要整體一起站立：是要合一 的、整齊的、彼此和諧的，一起成為至高神的住所，沒有任何一支單獨的板子可以建造整個神的聖所—我們需要彼此的肢體。
徒 2:1 五旬節到了、門徒都聚集在一處。
詩 133:1 〔大衛上行之詩。〕看哪、弟兄和睦同居、是何等的善、何等的美。
---同心合意吸引神的心與神的同在
5. 會幕中共有 48 塊板。（出26：18-25）
48是 利未人 得著的城市數目 「書 21:41 利未人在以色列人的地業中所得的城、共四十八座、並有屬城的郊野‧」－特別挑出的祭司之城，敬拜中心。
代表祭司要服事的領域，敬拜與服事的地方。
彼前 2:9 惟有你們是被揀選的族類、是有君尊的祭司、是聖潔的國度、是屬（peri-poiesis, purchased possession, 擁有物） 神的子民（laos）、要叫你們宣揚那召你們出黑暗入奇妙光明者的美德。
既是祭司又是 君王
6. 共有 96 個 銀座 支撐、銜接四十八塊板。（出26：19-25）
會幕的結構是要穩固、穩定的，它們要在沙漠中存留四十年以上。
根基是用銀子作的。金代表屬神的本性，銀代表救贖 。
30:11 耶和華曉諭摩西說、
出 30:12 你要按以色列人被數的、計算總數、你數的時候、他們各人要為自己的生命、把贖價奉給耶和華、免得數的時候、在他們中間有災殃。
出 30:13 凡過去歸那些被數之人的、每人要按聖所的平拿銀子半舍客勒、這半舍客勒是奉給耶和華的禮物、一舍客勒是二十季拉．
出 30:14 凡過去歸那些被數的人、從二十歲以外的、要將這禮物奉給耶和華。
出 30:15 他們為贖生命將禮物奉給耶和華、富足的不可多出、貧窮的也不可少出、各人要出半舍客勒。
出 30:16 你要從以色列人收這贖罪銀、作為會幕的使用、可以在耶和華面前為以色列人作紀念、贖生命。
在會幕時代所有二十歲以上的人都需要付出贖罪銀 。贖價，不論貧富—神不偏待人；每個人都要自己付代價，這不是自願選擇、樂意的，是強制性的，否則你就不屬於神的國度，不被接納。耶穌是被猶大用三十兩 銀子賣掉的，這就是耶穌要成就象徵，代表贖價的錢。
新約已經不再是靠金銀或錢，乃是靠著耶穌無瑕疵的寶血。
會幕站在銀座上面—代表生命的根基唯有站在一個根基上，就是耶穌基督在十字架上的救贖工作。
彼前 1:18 知道你們得贖（lutro’o. loosen）、脫去（ek）你們祖宗所傳流（patro-para-dotos, father-beside-given）虛妄的行為、不是憑著能壞的金銀等物．
彼前 1:19 乃是憑著基督的寶（timios, time,valuable）血、如同無瑕疵（a-momos）無玷污的羔羊之血．
這些銀子被收來不是收進府庫，乃是作為會幕的使用—意謂著我們得救了不是坐在那裏甚麼都不作，神期望我們要來服事，成為祂榮耀的器皿。
弗 2:8 你們得救是本乎恩、也因著信、這並不是出於自己、乃是 神所賜的．
恩典代表神的拯救能力、醫治、公義以及我們所需要的一，都是憑著信而來。
弗 2:9 也不是出於行為、免得有人自誇。--不可能贏得 不可能賺來
弗 2:10 我們原是他的工作（poiema.workmanship，詩 極美的作品）、在基督耶穌裏造成（ktizo,create）的、為要叫我們行（ergon）善（agathos）、就是 神所豫備（pro-etoimazo, before-make ready）叫（hina）我們行（peri-pateo）的。
We are not saved by work, but we are saved for work. （不因工作得救，但得救就是為了行善得救要作工）不可以得救後就閒坐著不動。我們是神的傑作，對神而言，我們是很美的，是行動的詩篇；要為主發光，讓人看出你的善行來，歸榮耀給神。
12*8－進入新世紀的政府。管理、預備好在新世代，千禧年內與基督一同掌權，今世的一切都只是為永恆的預備與預表。
天國不只是休息享受 唱歌與敬拜我們是有未來的事奉的future ministry
十二－政府與管理、治理（government）的數字－十二門徒 支派 長老
八－新的開始 的數字 七天之後 第八天 人的數字是六
Anti-Christ－666 完全血氣的
God（Elohim）－777
Jesus in Greek－888 bringing new beginning 讓我們成為新造的人
今日的生命不管多少都只是為將來來預備 要在千禧年及與永恆中執政掌權
7. 有 五個閂 來支撐板子。（出26：26-28）
出 26:26 你要用皂莢木作閂．為帳幕這面的板作五閂。
出 26:27 為帳幕那面的板作五閂、又為帳幕後面的板作五閂。
出 26:28 板腰間的中閂、要從這一頭通到那一頭。
神使用五重職分來支撐神的殿、神的家，使我們成為神的居所，可以為神站立得穩。
沒有五重職分教會就缺少支撐與能力、缺乏穩固性及正確的架構。
有一個閂從頭閂到尾，是最中間、最重要的，就是使徒職分，教會是建立在使徒的根基上的。
8. 會幕中的每塊板都用 純金 包裹。（出26：29-30）
出 26:29 板要用金子包裹、又要作板上的金環套閂、閂也要用金子包裹。
出 26:30 要照著在山上指示你的樣式、立起帳幕。
板子是用皂莢木作的，木頭在沙漠中成長，很剛強、很硬，是象徵基督謙卑的人性。
賽 53:2 他在耶和華面前生長如嫩芽、像根出於乾地‧他無佳形美容、我們看見他的時候、也無美貌使我們羨慕他。--他為我們誕生在世界這個沙漠裡面
純金－所以金屬中最純淨的。木頭包著金子代表基督的人性用神的神性包裹住了 。
類似地神要祂的祭司也是如此，神要住在我們裡面，要我們生命承載他的榮耀與性情。
我們是新的神人族類Godman
彼後 1:4 因此他已將又寶貴（timios）又極大（megistos）的應許賜給（doreomai）我們、叫我們既脫離（apo-pheugo, from-flee）世上（in kosmos）從情慾（in epi-thumia）來的敗壞、就得與 神的性情（phusis, sprouting,長出來的）有分（koinonos）。
9. 至聖所前的「 幔子 」有四個顏色，並有 四 根 柱子 。（出26：31-33）
出 26:31 你要用藍色紫色朱紅色線、和撚的細麻、織幔子．以巧匠的手工繡上基路伯。
出 26:32 要把幔子挂在四根包金的皂莢木柱子上、柱子上當有金鉤、柱子安在四個帶卯的銀座上。
出 26:33 要使幔子垂在鉤子下、把法櫃抬進幔子內、這幔子要將聖所和至聖所隔開。
三個路口：
進入外院的是：門
進入聖所：門簾
進入至聖所：幔子
耶穌被釘死時，他說成了。幔子從上到下裂開—進入至聖所的幔子裂開了，至聖所打開了。
四種顏色
紫色：王 的顏色
紅色：僕人 、流血
白色：完全公義 的人
藍色：屬天的神子
10. 聖所的「 門簾 」有四個顏色，門前有 五 根 柱子 。（出26：36-37）
出 26:36 你要拿藍色紫色朱紅色、和撚的細麻、用繡花的手工織帳幕的門簾。
出 26:37 要用皂莢木為簾子作五根柱子、用金子包裹．柱子上當有金鉤、又要為柱子用銅鑄造五個帶卯的座。
看圖片
進入外院外院是開放的 想進入的人都可以進入它的門 有四根柱子代表世人都可以見到耶穌的途徑：馬太 馬可 路加與約翰四本福音書
進入聖所的門簾
四種顏色
紫色：王的顏色
紅色：僕人流血
白色：完全公義的人
藍色：屬天的神子
五根柱子：五重職分
聖所是封閉起來的，只有祭司能夠進去，只有真正的信徒才能看見在天上服事的耶穌。
也是新約書信的作者：彼得、雅各、約翰、猶大與保羅，進入書信中更深地認識耶穌基督。
進入至聖所，有四根柱子。
林前 1:30 但你們得在基督耶穌裏、是本乎 神、 神又使他成為我們的智慧、公義、聖潔、救贖．
來 10:20 是藉著他給我們開了一條又新又活的路從幔子經過、這幔子就是他的身體．
又是四福音，當你得救時讀福音書，之後讀其他書信，愈來愈愛耶穌、愈來愈成，再回到福音書裡頭看，回到福音的簡單與單純、更深地認識耶穌，活出耶穌的聖潔與完美，必須回去看耶穌的一生。
11. 聖所代表了 人 的 魂 。
聖所是隱藏的房間，隱藏在公眾眼目之外，有三樣器物。
講到人裡面不可見的部分：魂 、性格— 意志 、 情感、 心思 。
當你愛一個人，只愛身體是不夠的，身體是會毀壞、廢掉的，除非你認識他的智情意—性格。
我們需要與人心對心、靈對靈的溝通。
神要帶下魂的醫治與完全。
魂有三個部份：意志、情感、知識。
餅代表我們的意志 因為「餅」在經文中代表力量strength。
這是最重要的，所以神也不碰它。
撒上 28:22 現在求你聽婢女的話、容我在你面前擺上一點食物‧你喫了、可以有氣力行路。
Strength of soul －＞your will
性格是很有力的，挑動情緒很容易，但挑戰意志力更重要。
詩 104:15 又得酒能悅人心、得油能潤人面、得糧能養人心。
神的供應：五穀－＞糧（will, strength）、 新酒（emotion，joy）、膏油（intellect, mind, shine, light）
珥 1:10 田荒涼、地悲哀、因為五穀毀壞、新酒乾竭、油也缺乏。
聖靈回來後
珥 2:18 耶和華就為自己的地發熱心、憐恤他的百姓‧
珥 2:19 耶和華應允他的百姓、說、我必賜給你們五穀、新酒、和油、使你們飽足‧我也不再使你們受列國的羞辱‧
Bread in Jesus – God’s word, oil—anointing, wine—joy
申 11:14 他〔原文作我〕必按時降秋雨春雨、在你們的地上、使你們可以收藏五穀、新酒、和油．
聖經一直講到這三樣供應：
每當聖靈離開神的百姓，百姓就缺乏這些東西，但是當聖靈來，這三樣東西會豐盛地回來，要來恢復人的魂。
整形醫師可以幫你整形，但無法幫助你魂裡的滿足
供應 魂 滿足 會幕中的器具
五穀 意志 神的話語 陳設餅桌
新酒 情感 主的喜樂 金香爐（敬拜與讚美）
油 心思 神的光照 金燈臺
光從金燈臺來，聖靈的光照讓你看見如何禱告、敬拜、得滿足，到代禱的地步。聖所是顯明真理的地方，啟示的真理是在神的話語中，從感官的知識進到啟示的知識，顯明的真理。
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