撒但 是一切疾病和病症的源頭。
約壹3:8 犯罪的是屬魔鬼、因為魔鬼從起初就犯罪。 神的兒子顯現出來、為要除滅魔鬼的作為。
魔鬼 dia-b'olos 對等譯字：THROUGH-CASTer 文法：形 次數：37 初次出現：太 4:1
和合本：魔鬼 33, 說讒言 3 欽定本：devil 35, false accuser 2
字義及字源追溯 敵對的(1225=告)[(1223*=經過)+(906*=拋,丟)]
a traducer, spec. Satan (1225=to traduce)[(1223=through*)+(906=to throw*)]
G1225 διαβάλλω diaballō
Thayer Definition:
1) to throw over or across, to send over
2) to traduce, calumniate, slander, accuse, defame
除滅 lu'o 對等譯字：LOOSE 文法：動 次數：42 初次出現：太 5:19
和合本：解開 16, 釋放 8, 銷化 3, 拆毀 2, 廢掉, 除滅 欽定本：loose 30, break 7
to loosen*, to release
從起初就犯罪
啟 12:9 大龍就是那古蛇、名叫魔鬼、又叫撒但、是迷惑普天下的．他被摔（丟 拋 ballo）在地上、他的使者也一同被摔下去。──大龍古蛇 魔鬼撒旦 迷惑人的
大「龍」 drak'on 對等譯字：DRAGON 文法：名 次數：13 初次出現：啟 12:3
和合本：龍 13 欽定本：dragon 13
迷人的毒蛇(1191X=看)
a fabulous kind of serpent*, as supposed to fascinate (1191X=derkomai=to look)
蛇 oph'is 對等譯字：VIEW 文法：名 次數：14 初次出現：太 7:10
譯字及次數 和合本：蛇 14 欽定本：serpent 14
字義及字源追溯
a snake* ;[3700=to gaze]
G3700 ὀπτάνομαι/ ὄπτομαι optanomai / optomai
Thayer Definition:
1) to look at, behold
2) to allow one’s self to be seen, to appear
4567撒但 Satanas' 對等譯字：ADVERSARY 文法：名 次數：35 初次出現：太 4:10
和合本：撒但 欽定本：Satan
對頭, 憎恨者, 控告者(H)(7854=敵擋,撒但,敵人) the accuser*, the devil (H)(7854=an opponent)
H7854 שָׂטָן śâṭân
BDB Definition:
1) adversary, one who withstands
2) superhuman adversary
使者 ang'gelos 對等譯字：MESSENGER 文法：名 次數：175 初次出現：太 1:20
譯字及次數 和合本：天使 114, 使者 59, 差來的人, 差役 欽定本：angel 168, messenger 7
字義及字源追溯 報信者
a messenger*, an angel, a pastor ;[71=to lead]
創世記3:1-13、16-19
犯罪帶來痛苦 死亡 疾病
伯 2:7 於是撒但從耶和華面前退去、擊打約伯、使他從掌到頭頂、長毒瘡。
約伯 'Iyowb' 對等譯字：ENEMY 次數：58 初次出現：伯 1:1
字義及字源追溯 被恨,受逼迫(340*=恨,作仇敵)
hated, persecuted, the patriarch famous for his patience (340=to hate*)
路 13:11 有一個女人、被鬼附著病了十八年．腰彎得一點直不起來。
路 13:16 況且這女人本是亞伯拉罕的後裔、被撒但捆綁了這十八年、不當在安息日解開他的綁麼。
安息日sab'baton 對等譯字：CEASE 文法：名
和合本：安息日 59, 七日 8, 禮拜欽定本：sabbath day 59, week 9
字義及字源追溯 (H)(7676=安息日)(7673=歇了,止息)
the Sabbath*, or day of weekly repose from secular avocations (H)(7676=intermission)(7673=to repose)
徒 10:38 神怎樣以聖靈和能力、膏拿撒勒人耶穌、這都是你們知道的．他周流四方行善事、醫好凡被魔鬼壓制的人．因為 神與他同在。
如果疾病是從神而來 那麼何時我們可以為病人禱告呢？神允許疾病臨到我們但是不是他差疾病臨到我們
關鍵一：神是 醫治者healer
出 15:26 又說、你若留意聽耶和華你 神的話、又行我眼中看為正的事、留心聽我的誡命、守我一切的律例、我就不將所加與埃及人的疾病加在你身上、因為我耶和華是醫治你的。
另一翻譯本的聖經中，出埃及記15：26是這樣翻譯的：「我是耶和華，你的 醫治者 。」神已經應許，凡聽從遵守祂的百姓，祂必醫治。
耶和華拉法 rapha`' 對等譯字：HEAL 文法：動 次數：68 初次出現：創 20:17
和合本：醫治 38, 醫好 5, 醫生 5, 得醫治 4, 治好 4, 痊愈 3 欽定本：heal 57, physician 5
字義及字源追溯 to mend*, to cure "7503=to slacken*"－－上帝透過祂的名字啟示祂自己的本性
照出埃及記23：25所說，當神的百姓全心的服事祂時，神應許要為他們做兩件事：
出 23:25 你們要事奉耶和華你們的 神、他必賜福與你的糧、與你的水、也必從你們中間除去疾病。
1. God is our healer 。if you have faith, it will happen. 有疾病 不要甘心活在其中 不要認同疾病 不要期待疾病
2. God is our provider 。
He is consistent.
我們一定要非常清楚這兩個事實：撒旦是疾病的源頭，神是 healing 的源頭。
疾病不屬於神的百姓，而是屬於神的 仇敵 。
申 7:15 耶和華必使一切的病症離開你、你所知道埃及各樣的惡疾、他不加在你身上、只加在一切恨你的人身上。
照詩篇105：37來看，當神的百姓離開埃及時，他們帶著什麼離開？
詩 105:37 他領自己的百姓帶銀子金子出來‧他支派中沒有一個軟弱的（feeble， stumbled）。
1. 財富 。
2. 健康 。沒有軟弱的 健康的
這是成功神學？神要讓我們富足 難道我們要追求失敗神學？
不要因為人的軟弱 ？貶低降低（degrade）了神的能力
大衛在詩篇103：1-5裡說，神在我們生命中成就了四種角色：
詩 103:1-3 〔大衛的詩。〕我的心哪、你要稱頌耶和華‧凡在我裏面的、也要稱頌他的聖名。我的心哪、你要稱頌耶和華、不可忘記他的一切恩惠。(--Christian’s benefit)。他赦免你的一切罪孽、醫治你的一切疾病。
1. 神是我們的 Savior 。 一切罪孽
2. 神是我們的 Healer 。一切疾病
詩 103:4 他救贖你的命脫離死亡、以仁愛和慈悲為你的冠冕。
3. 神是我們的 deliverer 。保護者 拯救者
詩 103:5 他用美物、使你所願的得以知足、以致你如鷹返老還童。
4. 神是我們的 provider/renewer 。供應者 更新者
雖然年紀老邁 卻強壯又有活力（strength and vigor） 如此你可以好好服事上帝與世人 如果又窮又病如何祝福別人 如何做見證？
如果在舊約裡，神的百姓處在前約之下，也就說在耶穌還沒有降世成為我們的救主，聖靈也還沒有極大的澆灌下來的情況下，都可以得著醫治和健康，更何況是我們在新約裡的人呢！我們已經有耶穌基督在我們心中，有聖靈在我們生命裡；我們應該更能享受神的醫治與健康！
在約翰三書2節，使徒約翰常在禱告裡為他基督徒朋友所祈求的有三種：
約三 2 親愛的兄弟阿、我願你凡事興盛、身體健壯、正如你的靈魂（psuche：soul 、breath）興盛一樣。
興盛eu-odo'o 對等譯字：WELL-WAY 文法：動 次數：4 初次出現：羅 1:10
和合本：興盛 2, 平坦的道路, 進項 欽定本：prosper 3, have a prosperous journey
字義及字源追溯 ：發達, 有順利的旅途[(2095*=好)+(3598*=道路)]
to help on the road, succeed in reaching, to succeed in business affairs [(2095=well*)+(3598=a road*)]
1. 物質的 的 豐盛繁榮prosperity 。凡事興盛
2. 良好的身體 健康 。
3. 內在 屬靈 生命的健全。
以色列子民、大衛和約翰都非常確信神絕非疾病的源頭，乃是醫治和健康的源頭。聖經也充滿了各種應許，告訴我們神何等想要醫治我們。
關鍵二：耶穌擁有大能的 healing醫治 事工ministry
耶穌降世的目的，就是為要除滅魔鬼的工作。祂受聖靈膏抹，也是為這目的---行善事、 Release釋放 凡被魔鬼壓制的人。
徒 10:38 神怎樣以聖靈和能力、膏拿撒勒人耶穌、這都是你們知道的．他周流四方行善事、醫好凡被魔鬼壓制的人．因為 神與他同在。
三一真神的每一位格，都積極參與這醫治的事工上：聖父以聖靈膏了聖子，結果就是醫好所有的人！
耶穌醫好 各樣 的疾病和病症。我們必須瞭解，在福音書中從來沒有記載，有哪個病人來到耶穌面前求醫治，卻沒有被醫好的；但確實有些時候，耶穌並沒有醫治許多的人，因為這些人充滿了 不信 。
太 8:16 到了晚上、有人帶許多被鬼附的、來到耶穌跟前、他只用一句話、就把鬼都趕出去．並且治好了一切有病的人。
太 12:15 耶穌知道了、就離開那裏、有許多人跟著他、他把其中有病的人都治好了。
太 14:35 那裏的人、一認出是耶穌、就打發人到周圍地方去、把所有的病人、帶到他那裏．
路 4:40 日落的時候、凡有病人的、不論害甚麼病、都帶到耶穌那裏．耶穌按手在他們各人身上、醫好他們。
路 6:19 眾人都想要摸他．因為有能力從他身上發出來、醫好了他們。
一般來說，凡來到耶穌面前求醫治的，都被醫好了。四福音書的三千七百七十九節經文裡，七百二十七節（也就是五分之一的經文）與身體或心理疾病的醫治有關的。
來 13:8 耶穌基督、昨日今日一直到永遠是一樣的。
關鍵三：耶穌為我們 身體physical 的 醫治healing 而死
賽 53:4 他誠然擔當我們的憂患、背負我們的痛苦‧我們卻以為他受責罰、被 神擊打苦待了。
在以賽亞書53：4裡，「憂患」原文字面的意思是 sickness 和 disease 。
「痛苦」原文的字面意思是 pain/sorrow 。 包含身體與心理
H4341 מַכְאֹבָה / מַכְאוֹב/ מַכְאֹב mak’ôb / mak’ôbâh
BDB Definition:
1) pain, sorrow
1b) pain (mental)
七百年之後，耶穌親自挪去大家對神能醫治的一切疑惑。
馬太福音8：17和彼得前書2：24告訴我們，耶穌替我們承擔了三件事：
太 8:17 這是要應驗先知以賽亞的話、說、『他代替我們的軟弱、擔當我們的疾病。』
軟弱 a-sthen'eia 對等譯字：UN-FIRMness 文法：名 次數：24 初次出現：太 8:17
譯字及次數 和合本：軟弱 15, 病 7, 疾病 2 欽定本：infirmity 17, weakness 5
字義及字源追溯 ：(772=軟弱)[1(427*=不,無)+(4598X*=力量)]
feebleness of body or mind, malady, frailty (772=strengthless)[1(427=without*)+(4598X=strength*)]
| # | 原文 編號 | 音譯 | 對等譯字 | 文法/次數 初次出現 | 和合本譯字及次數/中文字義及字源追溯 |
| 1 | G0769 | a-sthen'eia | UN-FIRMness | 名/24 太 8:17 | 軟弱 15, 病 7, 疾病 2 /(772=軟弱)[1(427*=不,無)+(4598X*=力量)] infirmity 17, weakness 5 /feebleness of body or mind, malady, frailty (772=strengthless)[1(427=without*)+(4598X=strength*)] |
| 2 | G0770 | a-sthene'o | be UN-FIRM | 動/33 太 10:8 | 病了 15, 軟弱 14, 患病 4 /(772=軟弱)[1(427*=不,無)+(4598X*=力量)] weak 15, sick 17 /to be feeble (772=strengthless)[1(427=without*)+(4598X=sthenos=strength*)] |
| 3 | G0771 | a-sthen'ema | UN-FIRM effect | 名/1 羅 15:1 | 軟弱 /(772=軟弱)[1(427*=不,無)+(4598X*=力量)] infirmity /a scruple of conscience (772=strengthless)[1(427=without*)+(4598X=strength*)] |
| 4 | G0772 | a-sthenes' | UN-FIRM | 形/26 太 25:43 | 軟弱 9, 軟弱的 8, 病 6, 殘疾, 懦弱 /[1(427*=不,無)+(4598X*=力量)] weak 12, sick 6 /strengthless [1(427=without*)+(4598X=sthenos=strength*)] |
| 5 | G4599 | stheno'o | FIRM | 動/1 彼前 5:10 | 賜力量 /(4598X*=力量) strengthen /to strengthen, confirm in spiritual knowledge and power (4598X=sthenos=strength*) |
| 6 | G4988 | So-sthen'es | SAVE-FIRM | 名/2 徒 18:17 | 所提尼 /拯救的力量[(4982*=得救,痊愈)+(4599=賜力量)(4598X*=力量)] Sosthenes /of safe strength [(4982=to save*)+(4599=to strengthen)(4598X=strength*)] |
疾病 nos'os 對等譯字：DISEASE 文法：名 次數：11 初次出現：太 4:23
和合本：病 5, 疾病 3, 病症 3 欽定本：disease 6, sickness 5
字義及字源追溯 a malady*
彼前 2:24 他被掛在木頭上親身擔當了我們的罪、使我們既然在罪上死、就得以在義上活．因他受的鞭傷、你們便得了醫治。
1. 我們的 軟弱infirmity 。
2. 我們的 疾病sickness 。
3. 我們的 罪sin 。
耶穌為每個人上了十字架 使我們得著赦免與醫治 正如救恩不是自動發生 得到
醫治也不會自動臨到你身上 都是需要信心領受
因著十字架的結果，我們生命中可以得著這三樣益處：(1)我們對罪是死的；(2)我們可以活在公義裡；以及(3)因祂的鞭傷，我們得著醫治。
有人教導說今天已經沒有醫治的，他們宣稱所謂「醫治」，指的是情緒、心理和屬靈的醫治，跟身體的醫治無關。「醫治」這個詞的希臘原文，指的就是一般身體的醫治，也是這同樣的希臘字，我們衍生出「醫生」一詞。Therapy therapeutics therapeutist=therapist
G2323 θεραπεύω therapeuō
Thayer Definition:
1) to serve, do service
2) to heal, cure, restore to health
路加是醫生 耶穌沒有看輕他 收他為七十個門徒之一 耶穌沒有看輕醫生 他說沒有生病的人不需要醫生 有病的人才需要
關鍵四：醫治不見得都是 立即instant 的
可 8:22 他們來到伯賽大、有人帶一個瞎子來、求耶穌摸他。
可 8:23 耶穌拉瞎子的手、領他到村外．就吐唾沫在他眼睛上、按手在他身上、問他說、你看見甚麼了。
可 8:24 他就抬頭一看、說、我看見人了．他們好像樹木、並且行走。
可 8:25 隨後又按手在他眼睛上、他定睛一看、就復了原、樣樣都看得清楚了。
耶穌醫治他之前 先將他帶出伯賽大 因為這是一個拒絕耶穌的城市 裡面充滿了不信
醫治需要一個相信的屬靈空氣 醫治無法在不信的氣氛中運行有時需要教導以提升信心
耶穌在此禱告都不只一次 何況我們？
希臘文的醫治有兩個字
徒 28:8 當時、部百流的父親、患熱病和痢疾．保羅進去、為他禱告、按手在他身上、治（2390）好了他。
徒 28:9 從此、島上其餘的病人、也來得了醫治（2323 to heal, cure, restore to health）。
1. 2390 ia'omai 對等譯字：HEAL 文法：動 次數：26 初次出現：太 8:8
和合本：醫治 8, 好了 7, 醫好 4, 治好 4, 痊愈, 得了醫治欽定本：heal 24, make whole 2
字義及字源追溯 to cure*──instant healing
雅 5:14 你們中間有病了的呢、他就該請教會的長老來．他們可以奉主的名用油抹他、為他禱告．
雅 5:15 出於信心的祈禱、要救那病人、主必叫他起來．他若犯了罪、也必蒙赦免。
雅 5:16 所以你們要彼此認罪、互相代求、使你們可以得醫治。義人祈禱所發的力量、是大有功效的。
a.奉主的名
b.抹油
c.信心
d.潔淨的關係
路 17:11 耶穌往耶路撒冷去、經過撒瑪利亞和加利利。
路 17:12 進入一個村子、有十個長大痲瘋的迎面而來、遠遠的站。
路 17:13 高聲說、耶穌、夫子、可憐我們罷。
路 17:14 耶穌看見、就對他們說、你們去把身體給祭司察看。他們去的時候就潔淨了。
跨出信心的腳步 跨愈多步 醫治就愈完全
關鍵五：神也使用 醫生 和 醫藥 來治療疾病
你記得 路加 本身就是位醫生。
太9：12『耶穌聽見就說：康健的人用不著醫生，有病的人才用得著。』
神並不反對你看醫生或吃藥，畢竟，祂就是一切神蹟和所有科學的創始者。但神最終極的旨意，是要我們能活在健康裡。─藥的材料也是神創造的
醫生不是我們的對頭 乃是站在我們這一邊 只有一個對頭－魔鬼
提前5：23『因你胃口不清、屢次患病、再不要照常喝水、可以稍微用點酒（當作服藥）。』
但是要小心我們的態度表明我們的信心：
若我們太高舉醫生甚至超過了神，而我們的信心只放藥物上，不再相信神，這就是我們應該當心留意的。不要相信醫藥過於神使用醫藥資源 卻要好好為之禱告！
代下16：12『亞撒作王三十九年。他身上有病，而且甚重；病的時候沒有求耶和華，只求醫生。』
不要走在極端中：只相信神醫或只相信醫藥
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