1. 自然 的信心（natural faith）：對人、哲理、理論和事物的信心。
對司機的信心 對廚師的信心對椅子的信心 對車子的信心…..
每一個人，無論是基督徒或非基督徒都有這種信心。自然的信心是這些為基礎：人生經驗、身體感官、人類的理智，還有他人所教導你的。
自然的信心不是邪惡的，只是很單純的屬於自然而已。這不是聖經中所描述的信心，因為這不是基於神的 話 和神的 靈 所帶出來的啟示。
Head faith ＝＞多馬
Spiritual faith
70%的神學家沒有重生
2. 歷史 的信心（historical faith）：純粹是知識、宗教上的信心。
通常是指那些生活在基督教環境中的人。他們自稱是基督徒，甚至很宗教化的去教會，但是他們跟神沒有個人的關係。他們認為自己是基督徒，只是因為自己的家庭或所屬的國家有基督教背景。歷史的信心無法使我們與神建立正確的關係。事實上，如此的信心常使人變得非常宗教化。
雅 2:19 你信 神只有一位、你信的不錯．鬼魔也信、卻是戰驚。
撒旦也相信神
生於機場 就是飛機？
3. 短暫 暫時 的信心（temporary faith）：沒有計算代價的信心。
太 13:18 所以你們當聽這撒種的比喻。
太 13:19 凡聽見天國道理不明白的、那惡者就來、把所撒在他心裏的、奪了去．這就是撒在路旁的了。
太 13:20 撒在石頭地上的、就是人聽了道、當下歡喜領受．
太 13:21 只因心裏沒有根、不過是暫時的．及至為道遭了患難、或是受了逼迫、立刻就跌倒了。
太 13:22 撒在荊棘裏的、就是人聽了道、後來有世上的思慮、錢財的迷惑、把道擠住了、不能結實。
短時間很快樂 在佈道會上很感動
但是缺乏對commitment, cross, cost的認識
95%葛理翰佈道會的決志者一年內都放棄了
4. 稱義justifying 的信心：（也稱為 得救saving 的信心）
相信耶穌基督為個人的救主。
弗 2:8 你們得救是本乎恩、也因著信、這並不是出於自己、乃是 神所賜的．
Confession/conviction
會繼續進到下一階段的信心
5. 信靠神 的信心（faith in God）：「 日常 的信心（daily faith）」。
來 10:38 只是義人必因信得生．〔義人有古卷作我的義人〕他若退後、我心裏就不喜歡他。』
我們每天可以從哪裡得到常識和智慧，來過一個充滿信心的生活？從 聖經 ，也就是神書寫的話語中得到。聖經給我們超過幾千個偉大的應許，我們可以靠這些應許，每天都過信心的生活。這就是為什麼讀經和查經是如此的重要，唯有如此，我們才能曉得神的應許，並得到信心來過每一天的生活。－99%的日常生活需要這樣的信心
詩 37:25 我從前年幼、現在年老、卻未見過義人被棄‧也未見過他的後裔討飯。
耶 29:11 耶和華說、我知道我向你們所懷的意念、是賜平安的意念、不是降災禍的意念、要叫你們末後有指望。
對神的信心就是擁有 一般general 的 確據assurance ，知道神會帶領你渡過難關。
當你接受主耶穌成為個人的救主時，聖靈就已經把種某程度的信心放在你的心中；然而這信心只是以「 潛能potential 」的形式存在。你必須培養每日的信心。信心就好像人的肌肉一樣。我們都有肌肉，但不是每個人的肌肉都可以鍛鍊成一樣結實。
聖經提到各種不同層次的信心，或需要培養的信心階段：
羅馬書4：19 軟弱的信心。
羅 4:19 他將近百歲的時候、雖然想到自己的身體如同已死、撒拉的生育已經斷絕、他的信心還是不弱．
馬太福音8：23-26 小信。
太 8:24 海裏忽然起了暴風、甚至船被波浪掩蓋．耶穌卻睡著了。
太 8:26 耶穌說、你們這小信的人哪、為甚麼膽怯呢．於是起來、斥責風和海、風和海就大大的平靜了。
帖撒羅尼迦後書1：3 增長的信心。
帖後 1:3 弟兄們、我們該為你們常常感謝 神、這本是合宜的．因你們的信心格外增長、並且你們眾人彼此相愛的心也都充足．
雅各書2：5 富足的信心。
雅 2:5 我親愛的弟兄們請聽、 神豈不是揀選了世上的貧窮人、叫他們在信上富足、並承受他所應許給那些愛他之人的國麼。
使徒行傳6：5 大有信心。
徒 6:5 大眾都喜悅這話、就揀選了司提反、乃是大有信心、聖靈充滿的人、又揀選腓利、伯羅哥羅、尼迦挪、提門、巴米拿、並進猶太教的安提阿人尼哥拉．
提摩太前書1：5 無偽的信心。
提前 1:5 但命令的總歸就是愛；這愛是從清潔的心和無虧的良心，無偽的信心生出來的。
約翰壹書5：4 得勝的信心。
約壹 5:4 因為凡從 神生的、就勝過世界．使我們勝了世界的、就是我們的信心。
羅馬書4：20-21 堅固的信心。
羅 4:20 並且仰望 神的應許、總沒有因不信、心裏起疑惑．反倒因信、心裏得堅固、將榮耀歸給 神。
羅 4:21 且滿心相信、 神所應許的必能作成．
馬太福音8：5-10 大的信心。（為僕人求醫治的百夫長）
太 8:10 耶穌聽見就希奇、對跟從的人說、我實在告訴你們、這麼大的信心、就是在以色列中、我也沒有遇見過。
雅各書2：22 完全的信心。（馬可福音11：22）。
雅 2:22 可見信心是與他的行為並行、而且信心因著行為纔得成全．
信心的增長與養成，就好像鍛鍊我們的身體一樣，需要有好的飲食及足夠的運動。信心的「食物」就是神的話；信心的「鍛鍊」就是學習遵行神的話。只到健身房逛逛，閱讀一些有關健身的書，或是認識一些健身教練並不能使你的肌肉強壯。重量訓練才能使你的肌肉強壯。
You must exercise, nourish, cultivate that faith.
可 4:26 又說、 神的國、如同人把種撒在地上、
可 4:27 黑夜睡覺、白日起來、這種就發芽漸長、那人卻不曉得如何這樣。
可 4:28 地生五穀、是出於自然的（automatos）．先發苗、後長穗、再後穗上結成飽滿的子粒。
可 4:29 穀既熟了、就用鐮刀去割、因為收成的時候到了。
種子需要時間去成長 發展 直到長成
例如 馬可的經歷保羅放棄他 但是巴拿巴卻接納他鼓勵他 扶持他
我們需要下決心要發展信心
信心的「鍛練」，也就是持續不斷的在 順服 並 遵行行出 神的話語上，愈來愈多的擴展自己。進行重量訓練時，你絕不可能一開始就舉超過你肌肉所能負荷的重量。同樣的，你也不該在超過你信心程度的範圍來操練。在你跳躍之前，要檢查一下自己的信心在哪一層。然而，你可以更多鍛練你信心的「肌肉」！
過度越界會帶來對自我的傷害 也可能傷害到周圍環境及別人
要循序漸進的操練
6. 信心的 恩賜 ： 神自己的 信心。God’s own faith
a. 信心的恩賜是 神自己的 信心。
林前 12:7-11 聖靈顯在各人身上、是叫人得益處。這人蒙聖靈賜他智慧的言語．那人也蒙這位聖靈賜他知識的言語．又有一人蒙這位聖靈賜他信心．還有一人蒙這位聖靈賜他醫病的恩賜．又叫一人能行異能．又叫一人能作先知．又叫一人能辨別諸靈．又叫一人能說方言．又叫一人能繙方言。這一切都是這位聖靈所運行、隨己意分給各人的。
啟示性：知識言語 智慧言語 辨別諸靈
口語性：說方言 翻方言說預言
權能性：信心 醫治行異能
信心的恩賜不是普通的、平凡的、人的信心。這是神把祂自己的信心賜給你。神跟我們不一樣，當祂一說話，祂不會懷疑事情到底會不會成就。神對祂自己的話有極大的信心…
可 11:12-14 第二天、他們從伯大尼出來．耶穌餓了、遠遠的看見一棵無花果樹、樹上有葉子、就往那裏去、或者在樹上可以找著甚麼．到了樹下、竟找不著甚麼、不過有葉子．因為不是收無花果的時候． 耶穌就對樹說、從今以後、永沒有人喫你的果子。他的門徒也聽見了。
可 11:20-23 早晨、他們從那裏經過、看見無花果樹連根都枯乾了。彼得想起耶穌的話來、就對他說、拉比、請看、你所咒詛的無花果樹、已經枯乾了。耶穌回答說、你們當信服 神。我實在告訴你們、無論何人對這座山說、你挪開此地投在海裏．他若心裏不疑惑、只信他所說的必成、就必給他成了。
在耶穌咒詛無花果樹之後 他有任何的懷疑 神經質 緊張 不安？ 不
彼得看見了 問耶穌耶穌就教他們移山的信心
22節裡在希臘文中指的是神的信心
神希望我們擁有的是像神那樣的信心
the faith of God
God-like faith
God’s own faith
l 「有神的信心」
l 「像神一樣的信心」
l 「有神自己的信心」
l 「有神裡面的信心」
來11：3「我們因著信，就知道諸世界是藉著神話造成的；這樣，所看見的，並不是從顯然之物造出來的。」
加2：20「我已經與基督同釘十字架，現在活著的不再是我，乃是基督在我裡面活著；並且我如今在肉身活著，是因信神的兒子而活，祂是愛我，為我捨已。」
加 2:20 I have been crucified with Christ and I no longer live, but Christ lives in me. The life I live in the body, I live by faith in the Son of God, who loved me and gave himself for me. Darby’s
超自然信心的程度 其實端視老我釘死的程度
徒3：16「我們因信祂的名，祂的名便叫你們所看見、所認識的這人健壯了。正是祂所賜的信心（through Him or by Him），叫這人在你們眾人面前全然好了。」he gave portion of His faith to you
b. 信心的恩賜是 聖靈 而來。
是聖靈賜給你超自然的信心。當你面對危機時，只知道聖經的故事是不夠的，你必須聽見聖靈要對你的心說什麼。
林前 12:9 又有一人蒙這位聖靈賜他信心．還有一人蒙這位聖靈賜他醫病的恩賜．
c. 信心的恩賜從 啟示revelation 或 rhema 話語而來。
羅10：17 「可見信道是從聽道來的，聽道是從基督的話（rhema）來的。」
如何分辨呢？熟悉就會了，不要怕犯錯 犯錯只要認錯就好了不能因為會犯錯就不嘗試阿
1) Logos是思想、觀念或想法的 總合whole console 或 總綱general concept 。Logos是整本聖經中神的話語。
2) Rhema（瑞瑪）是在特定的（particular）情況下，對特定的（specific）人所 說出 的話。是神親自要對你說的話，並按著話語而行。【it’s personal words to you】
當你不能分辨兩者時，混亂就發生了。
太 7:24 所以凡聽見我這話就去行的、好比一個聰明人、把房子蓋在磐石上。
太 7:26 凡聽見我這話不去行的、好比一個無知的人、把房子蓋在沙土上。
Logos 蓋在槃石上 需要研讀整本聖經
當你遇到困難時
太 4:1-6 當時、耶穌被聖靈引到曠野、受魔鬼的試探。他禁食四十晝夜、後來就餓了。那試探人的進前來、對他說、你若是 神的兒子、可以吩咐這些石頭變成食物。耶穌卻回答說、經上記著說、『人活著、不是單靠食物、乃是靠 神口裏所出的一切話。』魔鬼就帶他進了聖城、叫他站在殿頂上、〔頂原文作翅〕對他說、你若是 神的兒子、可以跳下去．因為經上記著說、『主要為你吩咐他的使者、用手托著你、免得你的腳碰在石頭上。』
撒旦要耶穌跳在logos上【詩91:11 因他要為你吩咐他的使者、在你行的一切道路上保護你。詩 91:12 他們要用手托著你、免得你的腳碰在石頭上。】
耶穌的回答是 不要將logos當作rhema
弗 6:17 並戴上救恩的頭盔、拿著聖靈的寶劍、就是 神的道（rhema）．
聖經是神書寫的話語，而Rhema（瑞瑪）則是神說出的話。信心的恩賜不是從聽見任何平常的話而來，而是從聽見神口中的話語而來。當你聽見聖靈對你的心說話時，神的信心立刻就進入到你的裏面。當神在一個特別的狀況中，清楚的給你一個直接的啟示時，就會產生這種信心。你不只是從聖經得到一般的確信（Logos），你擁有從聖靈而來特別的話語（Rhema）！
當你沒有rhema時 就要活在faith in God（daily faith）當中
其實第五類的faith in God佔了我們生命中的99% 只有1%當你聽見神的rhema時 才能擁有也使用神的信心
d. 神信心的能力藉著 說出speaking 神的 話語words 而釋放出來。
可 11:23-24 我實在告訴你們、無論何人對這座山說、你挪開此地投在海裏．他若心裏不疑惑、只信他所說的必成、就必給他成了。所以我告訴你們、凡你們禱告祈求的、無論是甚麼、只要信是得著的、就必得著。
Can work in different ways.
要說出來 2001年新加坡有預言1.會有一半的人信主2.會有大地震 恐怖分子
康牧師拒絕接受經過七天禱告之後 主說沒有 並要他說出來
e. 信心的恩賜不是 隨意任憑己意arbitrary 的東西。
信心的恩賜並不是由我們來掌控。但神期待我們的心向聖靈敞開，並隨時聆聽祂要對我們的心說什麼。當我們聽到瑞瑪話語（Rhema）時，神的信心會從我們裏面流露出來。運行在信心的恩賜裡是何等的美好，但我們不會無時無刻都聽見聖靈的聲音。百分之九十九的時候，神希望你去吃飯；如果是睡覺的時間，祂希望你去睡覺。
所以在每一天的生活中，你需要「對神的信心」。我們不會完全得到「神的信心」。對神的信心是盡你所能行出聖經的話，盡所能更新你的思想、盡你所能保持最積極的宣告期待、盡你所能照著聖經的教導行出來。
雖然對神的信心不是完全的信心，但在每日的生活中，我們仍然需要鍛練信心的肌肉。若我們沒有先培養出對神剛強的信心，我們則無法有效的運行在神的信心裡；當聖靈在特別的情況，透過Rhema（瑞瑪）運行在你身上時，你就運行在神的信心裡！
7. 信心的 果子 。
但是，要結出果子就必須經過一段時間，加上有技巧的耕耘。
恩賜（禮物）是立刻、馬上得到的。
加5：22-23「聖靈所結的果子，就是仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信心、溫柔、節制。這樣的事沒有律法禁止。」
l 信心的恩賜與 特定 的 行動 有關。Specific action with project/vision
l 日常生活的信心與 life style生活型態 有關。
l 信心的果子與你的 品格character 和 態度attitude 有關。
當你學習運行在信心裡並且憑信心而活時，你就在培養你對神的 信靠trust 。
詩56：3 「我懼怕的時候要倚靠你。」
提後1：12 「為這緣故，我也受這些苦難。然而我不以為恥；因為知道我所信的是誰，也深信祂能保全我所交付祂的，直到那日。」
外面的印證可以附加 但不足夠 需有自己的確據
禱告向主求指示或指正你的道路
或向左 或向右 代表走錯路
學習將自己的道路帶到主面前
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