三到十課是系列課程 如何得著地土 taking territory
在詩篇110：1-4中，大衛描述了一幅圖畫，讓我們看到基督以君王和祭司的身份，和那些相信祂的百姓一同掌權。其中的每個細節都非常重要，且值得我們的注意。
V1 是舊約經文中被引述最多的經文
詩 110:1 〔大衛的詩。〕耶和華對我主說、你坐在我的右邊、等我使你仇敵作你的腳凳。
太 22:44 主對我主說、你坐在我的右邊、等我把你仇敵、放在你的腳下。』
可 12:36 大衛被聖靈感動說、『主對我主說、你坐在我的右邊、等我使你仇敵作你的腳凳。』
路 20:42-43 詩篇上、大衛自己說、『主對我主說、你坐在我的右邊、等我使你仇敵作你的凳。』
徒 2:34-35 大衛並沒有升到天上、但自己說、『主對我主說、你坐在我的右邊、等我使你仇敵作你的腳凳。』
來 1:13 所有的天使、 神從來對那一個說、『你坐在我的右邊、等我使你仇敵作你的凳。』
來 10:12-13 但基督獻了一次永遠的贖罪祭、就在 神的右邊坐下了．從此等候他仇敵成了他的腳凳。
今天，我們如何能實際的以君王的身份，與耶穌基督一同在仇敵面前做王掌權？就是透過禱告與代禱！當我們開始操練祭司職分的事奉時，我們便可以開始在世界上行使君王的權柄。
詩 110:2 耶和華必使你從錫安伸出能力的杖來‧你要在你仇敵中掌權。
錫安 代表教會 從耶穌的手中伸出能力的杖來管理 掌權
今天的世界在魔鬼的掌權之下 但是教會要與耶穌一同掌權
大衛所描述的教會禱告事工何等美好！在今天的世界中，邪惡勢力正在蔓延，不斷的拒絕基督的權柄，並反對神國度的工作；儘管如此，基督徒們仍要按著神的命定，以君王和祭司的身份聚集。當我們奉耶穌的名禱告時，我們就是「伸出」祂能力的仗，迫使邪惡的勢力臣服。如此一來，耶穌基督被高舉，而祂的國度得擴展。
詩 110:3 當你掌權的日子、〔或作行軍的日子〕你的民要以聖潔的妝飾為衣、〔或作以聖潔為妝飾〕甘心犧牲自己‧你的民多如清晨的甘露。〔或作你少年時光耀如清晨的甘露〕
詩 110:4 耶和華起了誓、決不後悔、說、你是照麥基洗德的等次、永遠為祭司。
耶穌事奉的第二部份是祭司 聖潔的祭就是讚美 禱告與代禱
麥基洗德正是預表耶穌基督(來7:1-11)
彼前 2:5 你們來到主面前、也就像活石、被建造成為靈宮、作聖潔的祭司、藉著耶穌基督奉獻 神所悅納的靈祭。
彼前 2:9 惟有你們是被揀選的族類、是有君尊的祭司、是聖潔的國度、是屬 神的子民、要叫你們宣揚那召你們出黑暗入奇妙光明者的美德。
彼前 2:10 你們從前算不得子民、現在卻作了 神的子民．從前未曾蒙憐恤、現在卻蒙了憐恤。
出 19:4 我向埃及人所行的事、你們都看見了、且看見我如鷹將你們背在翅膀上、帶來歸我。出19:5 如今你們若實在聽從我的話、遵守我的約、就要在萬民中作屬我的子民、因為全地都是我的．出 19:6 你們要歸我作祭司的國度、為聖潔的國民．這些話你要告訴以色列人。
即使現在，耶穌基督「仍在仇敵當中掌權」，而我們與祂一同掌權！我們的責任，就是要運用那透過基督的名而得的權柄，面對邪惡勢力，並顯明耶穌基督已經是「萬王之王、萬主之主」。
君王與祭司的雙重身份
啟 1:5 並那誠實作見證的、從死裏首先復活、為世上君王元首的耶穌基督．有恩惠平安歸與你們。他愛我們、用自己的血使我們脫離罪惡．〔脫離有古卷作洗去〕
啟 1:6 又使我們成為國民、作他父 神的祭司．但願榮耀權能歸給他、直到永永遠遠。阿們。
932 basilei'a 對等譯字：KINGDOM 文法：名 次數：162 初次出現：太 3:2
和合本：國 156, 國度 3, 國民 2, 管轄 欽定本：kingdom (of God) 71, kingdom (of heaven) 32
(936=執掌王權,王)(935*=王) royalty, rule or a realm (936=to rule)(935=a sovereign*)
hiereus' 對等譯字：SACRED 文法：名 次數：31 初次出現：太 8:4
和合本：祭司 31 欽定本：priest 31
(2413*=神聖的) a priest (2413=sacred*)
啟 5:10 又叫他們成為國民、作祭司、歸於 神．在地上執掌王權。
936 basileu'o 對等譯字：be KING 文法：動 次數：21 初次出現：太 2:22
和合本：作王 19, 執掌王權, 王 欽定本：reign 20, king
(935*=王) to rule (935=a sovereign* βασιλεύς basileus)
我們的禱告可以改變列國
代下 7:14 這稱為我名下的子民、若是自卑、禱告、尋求我的面、轉離他們的惡行‧我必從天上垂聽、赦免他們的罪、醫治他們的地。
行 derek 對等譯字：TREAD 文法：名 次數：703 初次出現：創 3:24
和合本：道 227, 路 194, 路上 70, 道路 59, 行為 26, 朝 18, 所行的 15, 路程 12, 作為 12
欽定本：way, journey
(1869*=踹,踐踏) a road, a course of life or mode of action (1869=to tread*)
代下 7:15 我必睜眼看、側耳聽、在此處所獻的禱告。
代下 7:16 現在我已選擇這殿、分別為聖、使我的名永在其中‧我的眼我的心也必常在那裏。
提前 2:1 我勸你第一要為萬人懇求、禱告（proseuche）、代求、祝謝．
懇求de'esis 對等譯字：BINDing 文法：名次數：18 初次出現：路 1:13
和合本：祈禱 8, 祈求 7, 求, 懇求, 禱告 欽定本：prayer 12, supplication 6
祈求(1189=祈求)(1210*=捆綁) a petition (1189=to beg)(1210=to bind*)
代求 en-t'euxis 對等譯字：IN-HAPPENing 文法：名 次數：2 初次出現：提前 2:1
和合本：代求, 祈求 欽定本：intercession, prayer
會見, 訪問(1793=代求)[(1722*=在裏,在內)+(5177*=得,可能)] an interview, supplication (1793=to chance upon)[(1722=in*)+(5177=to affect*)]
祝謝 eu-charisti'a 對等譯字：WELL-JOY 文法：名次數：15 初次出現：徒 24:3
和合本：感謝 13, 感恩, 祝謝 欽定本：thanksgiving 12, thanks 2
(2170=感謝的)[(2095*=好)+(5483=恩免)(5485*=恩)]
gratitude, grateful language to God, as an act of worship (2170=well favored)[(2095=well*)+(5483=to favor)(5485=graciousness*)]
提前 2:2 為君王和一切在位的也該如此．使我們可以敬虔端正、平安無事的度日。
在「位」 ὑπεροχή huperochē OVER-HAVing 文法：名 次數：2 初次出現：林前 2:1
和合本：高...大, 在位 欽定本：excellency, authority
突出, 高超(5242=高超)[(5228*=超過,在上)+(2192*=持有,得)]
prominence, superiority (5242=to hold above)[(5228=over*)+(2192=to hold*)]
敬虔 eu-seb'eia 對等譯字：WELL-REVERence 文法：名 次數：15 初次出現：徒 3:12
和合本：敬虔 11, 虔敬 3, 虔誠 欽定本：godliness 14, holiness
(2152=敬虔的)[(2095*=好)+(4576*=敬拜)]
piety (2152=well-reverent)[(2095 eu=well*)+(4576=to revere*)]
Thayer Definition:
1) to revere, to worship verb
G4587端正 σεμνότης semnotēs
Thayer Definition:
1) the characteristic of a thing or person which entitles to reverence and respect, dignity, majesty, sanctity
2) honour, purity
次數：3 初次出現：提前 2:2 和合本：端莊 2, 端正 欽定本：gravity 2, honesty
(4586=端莊)(4576*=敬拜) venerableness, probity (4586=venerable)(4576=to revere*)
提前 2:3 這是好的、在 神我們救主面前可蒙悅納。
提前 2:4 他願意萬人得救、明白真道．
提前 2:4 Who will have all men to be saved, and to come unto the knowledge of the truth.
這是我們要禱告的原因：使人有知識來明白真道 但是要有傳道的自由因此要為國家及掌權者禱告 使我們有好的政府 而且神的關切是：萬國萬民 and he shares his heart with us.
賽56：7『我必領他們到我的聖山，使他們在禱告我的殿【家】中喜樂。他們的燔祭和平安祭，在我壇上必蒙悅納，因我的殿必稱為萬民禱告的殿。』
賽 56:7 Even them will I bring to my holy mountain, and make them joyful in my house of prayer: their burnt offerings and their sacrifices [shall be] accepted upon mine altar; for mine house shall be called an house of prayer for all people.
我們禱告時要謙卑自己，在此禁食就出現了。整本聖經中多次提到禁食，禱告與禁食總是分不開的。禁食的定義就是為了屬靈的目的而 自願禁絕 食物（這不是節食或絕食）。
禁食的主要原因
禁食的首要目的是 謙卑自己self-humbling 。這是神在聖經中所定的方法，使我們在祂面前能謙卑自己。－你不能讓神來謙卑你！
提後 2:21 人若自潔、脫離卑賤的事、就必作貴重的器皿、成為聖潔、合乎主用、豫備行各樣的善事。
謙卑自己的 責任 在我們身上，我們不可以把這個責任推卸給神。「神啊，求你使我謙卑。」這樣的禱告一點也不合聖經的。神的話語總是告訴我們，要「謙卑自己」！
太 18:4 所以凡自己謙卑像這小孩子的、他在天國裏就是最大的。
太 23:12 凡自高的必降為卑、自卑的必升為高。
雅 4:10 務要在主面前自卑、主就必叫你們升高。
彼前 5:6 所以你們要自卑、服在 神大能的手下、到了時候他必叫你們升高。
腓 2:6 他本有 神的形像、不以自己與 神同等為強奪的．
舊約中禁食的例子
1. 大衛 禁食謙卑自己。
詩 35:13 至於我、當他們有病的時候、我便穿麻衣、禁食刻苦己心‧我所求的都歸到自己的懷中。
2. 以斯拉 和被流放的百姓禁食求神保護。
拉 8:21 那時我在亞哈瓦河邊宣告禁食、為要在我們 神面前克苦己心、求他使我們和婦人孩子、並一切所有的、都得平坦的道路。
拉 8:22 我求王撥步兵馬兵、幫助我們抵擋路上的仇敵、本以為羞恥、因我曾對王說、我們 神施恩的手、必幫助一切尋求他的‧但他的能力和忿怒、必攻擊一切離棄他的。
拉 8:23 所以我們禁食祈求我們的 神、他就應允了我們。
3. 約沙法 和他子民禁食求神的拯救。
代下 20:3 約沙法便懼怕、定意尋求耶和華‧在猶大全地宣告禁食。
代下 20:4 於是猶大人聚會、求耶和華幫助‧猶大各城都有人出來尋求耶和華。
代下 20:12 我們的 神阿、你不懲罰他們麼‧因為我們無力抵擋這來攻擊我們的大軍‧我們也不知道怎樣行、我們的眼目、單仰望你。
勝過懼怕與軟弱 力量不足手足無措的方法就是定意尋求神
神的子民透過禁食，拒絕 自然的力量natural strength 而尋求 超自然的力量supernatural strength 。
吃東西對我們來說是再自然不過的事了，當我們放棄吃東西，我們是刻意轉離自然，而轉向神和超自然。
4. 猶太人 每年禁食求神的饒恕和潔淨。
利 16:29 每逢七月初十 日、你們要刻苦己心、無論是本地人、是寄居在你們中間的外人、甚麼工都不可作．這要作你們永遠的定例。
利 16:30 因在這日要為你們贖罪、使你們潔淨．你們要在耶和華面前得以潔淨、脫盡一切的罪愆。
利 16:31 這日你們要守為聖安息日．要刻苦己心．這為永遠的定例。
這是神對贖罪日（猶太人稱之為Yom Kippur）的一條命令。三千五百年來，猶太人一直視Yom Kippur為禁食的日子；這是用來表明「刻苦已心」（afflict self）或「謙卑自己」的一個具體方法。贖罪日是猶太曆中最神聖的一個日子，神要求祂的百姓一起透過禁食，在祂面前謙卑自己。注意兩個關於贖罪日的事實：
a. 神賜下赦罪（atonement）和潔淨的機會，而人以 fasting禁食 來回應祂。
b. 唯有透過 禁食 來領受的人，贖罪在他們才有功效。
當神做了祂的部分，人也要盡自己的責任。在舊約中，神要求祂的百姓要絕對遵守。任何人在贖罪日若沒有禁食，便會從民中剪除，不再是神的子民。
到了新約 耶穌並沒有廢除禁食
耶穌操練禁食
路 4:1 耶穌被聖靈充滿、從約但河回來、聖靈將他引到曠野、四十天受魔鬼的試探。
G3985 πειράζω peirazō
Thayer Definition:
1) to try whether a thing can be done
2) to try, make trial of, test: for the purpose of ascertaining his quantity, or what he thinks, or how he will behave himself
G3984 πεῖρα peira
Thayer Definition:
1) a trial, experience, attempt
2) to attempt a thing, to make trial of a thing or of a person
3) to have a trial of a thing
4) to experience, learn to know by experience
路 4:2 那些日子沒有喫甚麼．日子滿了、他就餓了。
在耶穌進入祂公開服事之前，必須先過兩個關鍵性的經歷：
1. 祂需要被聖靈 超自然supernatural 的 能力power 充滿。
2. 祂需要在曠野 禁食fasting 四十天。
路 4:14 耶穌滿有聖靈的能力回到加利利、他的名聲就傳遍了四方。
能力 du'namis 對等譯字：ABILITY 文法：名 次數：120 初次出現：太 6:13
和合本：能力 38, 能 24, 大能 17, 權能 11, 勢 4, 力量 4, 權柄 3, 有能的 3, 剛強
欽定本：power 77, mighty work 11
(1410*=能) force, might, strength, miraculous power (1410=to be able*)
被聖靈 充滿 是一回事，而滿有聖靈的 能力 又是另外一回事。從耶穌受洗的那一刻開始，聖靈便一直與祂同在。但當祂禁食才釋放了聖靈的能力，能夠毫無阻礙的運行在祂的生命及事工當中。
約14：12『…我所作的事，信我的人也要作，並且要作比這更大的事，因為我往父那裡去。』
我們看到耶穌以禁食開始祂的工作，若我們想要行耶穌所行的一切，同理而論，我們也需要和耶穌一樣，從禁食開始。
太 6:16 你們禁食的時候、不可像那假冒為善的人、臉上帶愁容．因為他們把臉弄得難看、故意叫人看出他們是禁食．我實在告訴你們、他們已經得了他們的賞賜。
hupo-krites' 對等譯字：UNDER-JUDGer 文法：名 次數：17 初次出現：太 6:2
和合本：假冒為善的人 11, 假冒為善的 6 欽定本：hypocrite 17
字義及字源追溯 演戲(5271=裝作)[(5259*=在下,低於)+(2919*=審判,斷定)]
an actor under an assumed character, stage-player, a dissembler, hypocrite (5271=to decide under a false part)[(5259=under*)+(2919=to distinguish*)]
| # | 原文\cs7 編號 | 音譯 | 對等譯字 | 文法/次數 初次出現 | 和合本譯字及次數/中文字義及字源追溯 KJV 譯字及次數/英文字義及字源追溯 |
| 1 | G2919 | kri'no | JUDGE | 動/113 太 5:40 | 審判 27, 論斷 21, 受審判 12, 判斷 7, 定意 5, 定罪 5, 審察 2, 審問 2 /審判, 分辨, 斷定 judge 88, determine 7 /to distinguish*, decide, to try, condemn, punish |
| 23 | G2917 | kri'ma | JUDGment effect | 名/27 太 7:2 | 審判 8, 刑罰 7, 定罪 3, 判斷 2, 罪 2, 受刑, 告狀, 罪名 /(2919*=審判,斷定) judgment 13, damnation 7 /a decision (2919=to distinguish*) |
| 24 | G2920 | kri'sis | JUDGing | 名/47 太 5:21 | 審判 31, 判斷 4, 定罪 3, 公義 2, 刑罰 2, 公理 2, 是非, 罪責 /判斷, 決定(2919*=審判,斷定) judgment 41, damnation 3 /decision, a tribunal, justice (2919=to distinguish*) |
| 25 | G2922 | krite'rion | JUDGE place | 名/3 林前 6:2 | 審判 2, 公堂 /審判公堂, 法庭(2923=審判官,斷定)(2919*=審判,斷定) to judge, judgment seat /a rule of judging, criterion, a tribunal (2923=a judge)(2919=to distinguish*) |
| 26 | G2923 | krites' | JUDGer | 名/19 太 5:25 | 官 4, 審判 4, 斷定 3, 審判官 2, 判斷 2, 斷事的官, 士師, 審問 /斷定, 審判官, 法官(2919*=審判,斷定) judge 15, Judge 2 /a judge (2919=to distinguish*) |
| 31 | G5271 | hupo-krin'omai | UNDER-JUDGE | 動/1 路 20:20 | 裝作 /裝假[(5259*=在下,低於)+(2919*=審判,斷定)] feign /to decide under a false part, dissemble, pretend [(5259=under*)+(2919=to distinguish*)] |
| 32 | G5272 | hupo-k'risis | UNDER-JUDGing | 名/6 太 23:28 | 假善 2, 假冒為善, 假意, 假冒, 裝假 /演戲(5271=裝作)[(5259*=在下,低於)+(2919*=審判,斷定)] hypocrisy 5, dissimulation /acting under a feigned part, deceit, hypocrisy (5271=to decide under a false part)[(5259=under*)+(2919=to distinguish*)] |
| 33 | G5273 | hupo-krites' | UNDER-JUDGer | 名/17 太 6:2 | 假冒為善的人 11, 假冒為善的 6 /演戲(5271=裝作)[(5259*=在下,低於)+(2919*=審判,斷定)] hypocrite 17 /an actor under an assumed character, stage-player, a dissembler, hypocrite (5271=to decide under a false part)[(5259=under*)+(2919=to distinguish*)] |
難看 a-phaniz'o 對等譯字：UN-APPEARize 文法：動 次數：5 初次出現：太 6:16
和合本：壞 2, 弄得難看, 滅亡, 不見了 欽定本：corrupt 2, disfigure
變形, 失蹤(852=不顯然的)[1(427*=不,無)+(5316=顯出,照耀)(5337X*=照亮)]＝＞沒有光彩
to render unapparent, consume or disappear (852=non-apparent)[1(427=without*)+(5316=to lighten)(5337X=to shine*)]
太 6:17 你禁食的時候、要梳頭洗臉、
太 6:18 不叫人看出你禁食來、只叫你暗中的父看見．你父在暗中察看、必然報答你。
三件一樣重要的事：施捨 禱告 禁食
當你禁食 不是若你禁食 耶穌假設我們都會禁食
在新約教會中的禁食
透過禁食，教會的領袖從自然的領域進入超自然的領域。
徒14：23『二人在各教會中選立了長老，又禁食禱告，就把他們交託所信的主…』
徒 13:1 在安提阿的教會中、有幾位先知和教師、就是巴拿巴、和稱呼尼結的西面、古利奈人路求、與分封之王希律同養的馬念、並掃羅。
徒 13:2 他們事奉主、禁食的時候、聖靈說、要為我分派巴拿巴和掃羅、去作我召他們所作的工。
徒 13:3 於是禁食禱告、按手在他們頭上、就打發他們去了。
徒 13:4 他們既被聖靈差遣、就下到西流基、從那裏坐船往居比路去。
在新約聖經中，禱告和禁食是領袖的標準運作模式，初代教會的增長和復興，與他們全體的禁食有關。＝＞ 要聽見聖靈的聲音 禁食與禱告是必須的
林後 6:4 反倒在各樣的事上、表明自己是 神的用人、就如在許多的忍耐、患難、窮乏、困苦、
林後 6:5 鞭打、監禁、擾亂、勤勞、儆醒、不食、
林後 6:6 廉潔、知識、恆忍、恩慈、聖靈的感化、無偽的愛心、
禁食如何改變我們－let fasting be a way of life
1. 基督徒生活的力量就是 聖靈 。
因此，成功基督徒生命的關鍵，就是必須明白如何在我們的生活中，釋放聖靈的能力，好使我們可以成就那些靠我們自己的力量所做不到的事。
徒1：8『但聖靈降臨在你們身上，你們就必得著能力；並要在耶路撒冷、猶太全地和撒瑪利亞，直到地極，作我的見證。』
耶穌的意思是：「除非你已經得著聖靈的能力，否則千萬不要開始服事。」神透過我們所能成就的事，不是根據我們的思考或想像力，而是照著祂釋放在我們身上，和透過我們所釋放的超自然能力。
弗 3:20 神能照運行在我們心裏的大力、充充足足的成就一切超過我們所求所想的．
＝＞不只是異象 想像力 而是神的大能
2. 問題：我們舊有 肉體carnal 的 本性nature 與聖靈對立。
在新約中，這個血氣被稱為「肉體」。這不單指我們的身體，肉體所指的是我們從第一個人類，叛逆的亞當所承繼下來完全的罪性。
加5：16-17『我說，你們當順著聖靈而行，就不放縱肉體(sarx)的情慾(epi-thumi'a)了。因為情慾(sarx)和聖靈相爭，聖靈和情慾(sarx)相爭；這兩個是彼此相敵，使你們不能作所願意作的。』
情慾epi-thumi'a 對等譯字：ON-FEELing 文法：名 次數：38 初次出現：可 4:19
和合本：私慾 18, 情慾 12, 貪心 2, 情願, 惡欲, 貪愛
欽定本：lust 32, concupiscence 3
字義及字源追溯
願望, 慾望(1937=羡慕,貪戀)[(1909*=在...之上)+(2372=惱怒)(2380*=宰殺,獻祭)]
a longing, espec. for what is forbidden (1937=to set heart upon)[(1909=on*)+(2372=passion)(2380=to rush*)]
肉體的本性與神的靈是對立的，若我們屈服在肉體之下，我們就是反對聖靈。但是我們若要降服於聖靈，我們就需要對付肉體。不單指我們身體上的情慾，也包括了聖經所提屬肉體的意念，也就是腐敗的思想。
羅8：7『原來體貼肉體的，就是與神為仇，因為不服神的律法，也是不能服。』
3. 禁食 是神所指定的方法，叫肉體的本性降服。
林前 9:25 凡較力爭勝的、諸事都有節制．他們不過是要得能壞的冠冕．我們卻是要得不能壞的冠冕。
林前 9:26 所以我奔跑、不像無定向的．我拳、不像打空氣的。
林前 9:27 我是攻克己身、叫身服我．恐怕我傳福音給別人、自己反被棄絕了。
hup-opiaz'o 對等譯字：UNDER-VIEWize 文法：動 次數：2 初次出現：路 18:5
譯字及次數 和合本：纏磨, 攻克 欽定本：weary, keep under
打中眼下, 痛擊[(5259*=在下,低於)+(3700*=注視,看見,顯現)]
to hit under the eye, subdue [(5259=under*)+(3700=to gaze*)
如果你真的想過一個得勝的基督徒的生活，就必須確定你的身體不能支配或控制你。相反的，你是受到神在你生命中的命定和旨意所而掌管。聖經中一個能制服肉體的基本方法，就是操練規律的禁食。
禁食能夠改變歷史
整本聖經當中都可以看見，禁食是神的子民得著屬靈釋放和突破的關鍵。
1. 尼尼微 城。
拿 3:1 耶和華的話、二次臨到約拿說、
拿 3:2 你起來、往尼尼微大城去、向其中的居民宣告我所吩咐你的話。
拿 3:3 約拿便照耶和華的話起來、往尼尼微去。這尼尼微是極大的城、有三日的路程。
拿 3:4 約拿進城走了一日、宣告說、再等四十日、尼尼微必傾覆了。
拿 3:7 他又使人遍告尼尼微通城說、王和大臣有令、人不可嘗甚麼、牲畜、牛羊、不可喫草、也不可喝水。
拿 3:8 人與牲畜、都當披上麻布、人要切切求告 神‧各人回頭離開所行的惡道、丟棄手中的強暴。
整個尼尼微城在禁食和痛悔中悔改。
2. 波斯王朝的 猶太人 。
斯 4:16 你當去招聚書珊城所有的猶大人、為我禁食三晝三夜、不喫不喝‧我和我的宮女、也要這樣禁食‧然後我違例進去見王‧我若死就死罷。
斯 4:17 於是末底改照以斯帖一切所吩咐的去行。
猶太人被流放在波斯帝國中，包括一百二十七個省份，遍及埃及至印度。當時有個邪惡的人名叫哈曼，他想要消滅整個猶太民族；神興起皇后以斯帖為猶太人站在破口上，當猶太人禁食並尋求神的時候，他們的命運就改變了。
結論
珥 2:12 耶和華說、雖然如此、你們應當禁食、哭泣、悲哀、一心歸向我。
珥 2:13 你們要撕裂心腸、不撕裂衣服、歸向耶和華你們的 神‧因為他有恩典、有憐憫、不輕易發怒、有豐盛的慈愛、並且後悔不降所說的災。
珥 2:15 你們要在錫安吹角、分定禁食的日子、宣告嚴肅會‧
珥 2:16 聚集眾民、使會眾自潔、招聚老者、聚集孩童、和喫奶的‧使新郎出離洞房、新婦出離內室。
珥 2:17 事奉耶和華的祭司、要在廊子和祭壇中間哭泣、說、耶和華阿、求你顧惜你的百姓、不要使你的產業受羞辱、列邦管轄他們‧為何容列國的人說、他們的 神在那裏呢。
珥 2:23 錫安的民哪、你們要快樂、為耶和華你們的 神歡喜‧因他賜給你們合宜的秋雨、為你們降下甘霖、就是秋雨、春雨、和先前一樣。
珥 2:24 禾場必滿了麥子‧酒醡與油醡必有新酒和油盈溢。
復興的記號：麥子 新酒 新油
珥 2:28 以後、我要將我的靈澆灌凡有血氣的‧你們的兒女要說豫言‧你們的老年人要作異夢‧少年人要見異象‧
珥 2:29 在那些日子、我要將我的靈澆灌我的僕人和使女。
當神的子民禁食禱告時，神所應許的回應是什麼？哪些人應該參與禁食？人民、會眾、孩子、嬰孩、新婚的、教會領袖、全職傳道人。換句話說： 全教會所有的人 ！
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